AHAD’TAN AHAD’A/TEK’İN SEYRİ

AHAD’TAN AHAD’A/TEK’İN SEYRİ “ İhlâs Sûresi ”, Allah’ı bize en net/saf/som hâliyle tanıtan ve Tevhid’i en ileri/derin/aşkın...

previous day 8

Necmettin Şahinler

DOĞMAK VE DOĞURMAK BEŞERÎ ALANA ÖZGÜDÜR

DOĞMAK VE DOĞURMAK BEŞERÎ ALANA ÖZGÜDÜR “Samed” ismi nasıl “Ahad” isminin bir açılımı ise İhlâs Sûresi’nin 3. âyeti de...

31.10.2025 7

Necmettin Şahinler

KUL/SÖYLE HİTABI İNSÂNADIR

“Kul” ifâdesi Arapça’da “söyle/bildir/açıkla” anlamına gelen bir emir kipidir ve Kur’ân’ın birçok sûre ve âyeti bu kelime ile...

24.10.2025 8

Necmettin Şahinler

İHLÂS/SAMİMİYET/TEVHİD SÛRESİ

Mekke döneminde inen “İhlâs Sûresi”, iniş sırasına göre 22, Kur’ân’daki resmî diziliş sırasına göre ise 112. sûredir ve 4...

17.10.2025 10

Necmettin Şahinler

İSİMLER YARATILIŞA HİZMET EDER

Haşr Sûresi’nin 22 ve 23. âyetleri “Huvallâhullezî” yâni “O, Allah ki” ifâdesiyle başlamış, âlemde/varlıkta Allah’ın...

10.10.2025 10

Necmettin Şahinler

MELİK’TEN MÜTEKEBBİR’E SEYİR

Haşr Sûresi’nin 23. âyeti de tıpkı 22. âyetin başlangıcında olduğu gibi “Huvallâhullezî lâ ilâhe illâ huve” yâni “O Allah ki;...

03.10.2025 20

Necmettin Şahinler

ALLAH’IN HÜVİYYETİ

“Allah” ismi, “Ahadiyyet” mertebesindeki “Mutlak Varlık”ın adı değil, “özel” bir vechesidir. Mutlak Varlık, insân aklının...

26.09.2025 10

Necmettin Şahinler

KUR’ÂN, İNSÂN DAĞI’NA İNMİŞTİR

KUR’ÂN, İNSÂN DAĞI’NA İNMİŞTİR Misaller/temsiller, Kur’ân dilinin sıkça başvurduğu anlatım şekillerinden biridir. Bunlardan...

19.09.2025 10

Necmettin Şahinler

SÜRGÜN DE BİR “HAŞR”DİR

Haşr Sûresi, Kur’ân’daki sıralamasıyla 59, iniş sırasına göre ise 101. sûredir ve 24 âyettir. Medine dönemine ait olan bu sûre ismini...

12.09.2025 20

Necmettin Şahinler

AŞKINLIĞIN İKİ İSMİ: “ALİYY” VE “AZÎM”

“ Âyet’el Kürsî ” adını verilen Bakara/255. âyet Allah’ın iki ismi ile sona ermektedir. Veyâ Allah, “Rubûbiyet”in nasıl...

05.09.2025 10

Necmettin Şahinler

RA’D SÛRESİ ÜZERİNE

Ra’d Sûresi, Kur’ân’ın resmî sıralanışına göre 13 ve iniş sırasına göre de 96. sûresidir. Mekke döneminde inen bu sûre 43...

29.08.2025 20

Necmettin Şahinler

ALLAH İÇİN GAYB YOKTUR

Gayb, duyu organlarına saklı kalan ve insânın bilgisinden gizlenen her şey için kullanılan bir kavramdır. Gaybın karşılığı şuhûd[1]...

22.08.2025 10

Necmettin Şahinler

“HÛ”NUN İKİNCİSİ OLMAZ

Yaratılış sahnesine çıkmış tüm varlıklar, bütün yönleriyle hikmetli küllî bir plânla uyumlu olarak belli bir amacı gerçekleştirmek...

15.08.2025 10

Necmettin Şahinler

ÇOKLUK DA TEK’LİK DE O’NA AİTTİR

“Semâ” ve “Arz” kavramları Kur’ân’da yüzlerce âyette geçmektedir. Bu âyetlerin çoğunda “semâ” kelimesi “semâvat”...

08.08.2025 10

Necmettin Şahinler

TECELLÎDE BOŞLUK/ARA YOKTUR

Bakara/255. âyeti, oluşun sürecini/işleyişini “Allah, Hû, Hûve, Hayy, Kayyum” seyri/akışı ile bize gösterdikten sonra şimdi de bu...

01.08.2025 10

Necmettin Şahinler

ÂYET-EL KÜRSÎ/KUDRET TAHTI

Bakara Sûresi, 286 âyetle Kur’ân’ın en uzun sûresidir ve aynı zamanda resmî sıralamada ilk başta yer almaktadır. Medenî sûreler...

25.07.2025 10

Necmettin Şahinler

İSM-İ ÂZAM/EN BÜYÜK İSİM

“İsm-i Âzam”, sözlük anlamıyla “En büyük/yüce isim” demektir. Aslında Allah’a nispet edildiğinde Allah’ın bütün isimleri...

18.07.2025 10

Necmettin Şahinler

İSİM VE MÜSEMMÂ

“İsim” ve “Müsemmâ” konusu, klâsik bir kelâm/teoloji problemi olarak gözükse de âlemin varlığı ve Allah ile ilişkisi bağlamında...

11.07.2025 10

Necmettin Şahinler

EN GÜZEL İSİMLER ALLAH’INDIR

Bir şeyin “isim” alabilmesi için varlık sahnesine çıkması gerekir. İsimler veyâ isim verdiklerimiz yoluyla varlığı tanırız ve onu...

04.07.2025 10

Necmettin Şahinler

HALİFELİK İSİMLERLE MÜMKÜNDÜR

İnsânın yeryüzü sahnesinde var oluşunun öncesinde Allah ile melekleri arasında bir konuşma geçmektedir. Bu konuşmada Allah meleklere;...

27.06.2025 30

Necmettin Şahinler

ÇEKİLEN/KURUYAN PINARLAR

Bir çöl ortasında yer alan Mekke şehri için suyun ne denli hayâtî bir unsur olduğunu ve zaten az/sınırlı olan bu kaynakların/kuyuların...

20.06.2025 10

Necmettin Şahinler

RAHMÂN’A TEVEKKÜL ETMEK

Dâvet ve uyarı ucu açık bir eylem değildir. Onun da bir sınırı ve sonu vardır. Eğer çağrı karşılık bulmuyorsa, gereksiz tartışmalar...

13.06.2025 20

Necmettin Şahinler

YAKINLIK KİMİNİ KARARTIR KİMİNİ AYDINLATIR

Müşrikler “Vaad ne zaman gerçekleşecek” derken aslında kibrin ve gururun beslediği alaylı bir dil kullanıyorlardı. Peygamberlerin...

06.06.2025 10

Necmettin Şahinler

SÂDIKLARDAN YALAN HABER ÇIKMAZ

Kulaklarının, gözlerinin ve kalplerinin kıymetini bilmeyen ve tercihlerini hakîkati örtmekten yana kullanan müşrikler şimdi de konuyu...

30.05.2025 10

Necmettin Şahinler

HAKÎKATİ ÖRTMEK EN BÜYÜK ALDANIŞTIR

Hakîkat bir kuşun kanadı gibi insâna yakın olsa da nasibi ve hesabı yüzünden bu hakîkati görmek istemeyenler, Allāh’ın mülkünde...

09.05.2025 9

Necmettin Şahinler

RAHMÂN HERŞEYİ TUTUYOR

Tayr/Kuşlar, Allāh’ın yaratılış işâretlerini anlatırken mülkünün semâsından bize sıkça örnek verdiği uçan canlılardır ve...

02.05.2025 10

Necmettin Şahinler

GÖKTEKİNDEN EMİN OLMAK

“Celâl” ve “Cemâl”, kemâlin iki kutbudur. Tıpkı umut ve korku, müjde ve uyarı, tatlı ve acı, hayat ve ölüm gibi. Bütün bu...

25.04.2025 10

Necmettin Şahinler

BEDEN ARZINDA/MÜLKÜNDE YÜRÜMEK

Çalışmamızın başlarında mülkün, semâvât ve arz olmak üzere görünen iki yönünün olduğuna değinmiştik. Mülkün yegâne sâhibi...

18.04.2025 10

Necmettin Şahinler

EZELDE BİLENE SAKLI SIR OLMAZ

Mülk/13-14. âyetleri üzerinde düşünürken gönlümüze ünlü şair İbnü’l-Fârız’ın “Biz sarhoş olduğumuzda üzüm daha...

11.04.2025 20

Necmettin Şahinler

HAKÎKAT GÖRÜNENDEN ÇOK DAHA FAZLASIDIR

Hakîkati inkâr edenlerin yakıcı ateşe mahkûm olduklarını anlatan Mülk/11. âyetten sonra sıra inananları bekleyen güzelliklerin tasvirine...

04.04.2025 30

Necmettin Şahinler

NE KADAR DİNLERSEN O KADAR AKLEDERSİN

“Dinle neyden! Bak neler söyler sana” diyor Mevlâna Mesnevî’sinin hemen başında. Dinlemek tüm duygulardan hatta görmekten bile önemli...

28.03.2025 9

Necmettin Şahinler

KENDİ CEHENNEMİNİ KAYNATMAK

Sâhibi olduğu mülkünde dilediğini yapmaya gücü yeten Allāh, ölümü ve hayatı insân nasıl davranacak diye bir sınama/imtihan olarak...

21.03.2025 10

Necmettin Şahinler

DÜNYÂ SEMÂSI’NDAN KALP SEMÂSI’NA

Önceki âyette semânın yedi katlı olarak düzenlendiği bize anlatılmıştı. Fakat biz bu katlar hakkında ne yazık ki yeterli bilgiye sâhip...

14.03.2025 9

Necmettin Şahinler

KOZMİK SİSTEMDE UYUMSUZLUK YOKTUR

Allāh ilk âyette kendini melekûtun tek sâhibi ve her dilediğini yapmaya gücü yeten varlık olarak tanıtmıştı. İkinci âyette de...

07.03.2025 10

Necmettin Şahinler

TEBÂREKEYİ KALBE İNDİRMEK[1]

Mülk Sûresi’nin ilk âyeti “tebâreke” kelimesiyle başlamaktadır: “Hükümranlığın sâhibi olan Allāh kutludur, yücedir; O her...

21.02.2025 9

Necmettin Şahinler

MÜLKÜ/BEDENİ “BELEDÜ’L-EMÎN”E ÇEVİRMEK

“Beledü’l-Emîn” yani “Emin/güvenli belde/topraklar” tanımlaması Tîn/3. âyette geçmekte ve üzerine yemin edilen “incir, zeytin ve...

14.02.2025 10

Necmettin Şahinler

BEDEN MÜLKÜNÜN SULTANI SENSİN

Göklerin ve yerin mülkiyetinin/egemenliğinin yalnızca Allāh’ın olması[1], bu ikisi arasında insânın hizmetine verilen her varlığın...

07.02.2025 10

Necmettin Şahinler

MÜLK EKSENİNDE TEVHÎD/ŞİRK İLİŞKİSİ

İrfânî yaklaşım cehennemin bekçisinin adının “Mâlik” olmasından yola çıkarak şöyle der: “Neye sâhip olmak istersen veya neyi...

31.01.2025 10

Necmettin Şahinler

MÜLK KAVRAMI

Kur’ân’ın en önemli kavramlarından biri olan “Mülk” kelimesi, türevleriyle birlikte düşünüldüğünde yaklaşık 150 âyette...

24.01.2025 10

Necmettin Şahinler

KELÂM EN BÜYÜK KERAMETTİR

Yeni din dilinin mesajı “kerameti” değil “kelâm”ı ön plana çıkaran bir içerik taşımalıdır. Bu nedenle Kur’ân, kelâmı en...

17.01.2025 10

Necmettin Şahinler

VAHİY DİLİNİN ÜCRETİ OLMAZ

Vahyin son kitabı olan Kur’ân’ı okuyanlar şunu hemen göreceklerdir ki; vahyin dilini insanlığa ulaştırmakla yükümlü olan bütün...

10.01.2025 7

Necmettin Şahinler

EVRENSEL VAHYİN/DİLİN KİSVESİ OLMAZ

Evrene baktığımızda bu güzellikler geçidinde yer alan her varlığın bulunduğu ortama uygun olarak çeşitli renklerden oluşmuş, kendilerine özel fıtrî...

03.01.2025 3

Necmettin Şahinler

EVRENİN VAHYİ İLE BÜTÜNLEŞMEK

Yeni din dilinin çağrısı özel anlamda vahyin yani Kur’ân’ın, evrenin vahyi ile aynı kaynaktan geldiğini tüm insanlığa idrak...

27.12.2024 6

Necmettin Şahinler

VAHİY GERÇEĞİ

Allah ile varlık arasındaki –buna insan da dâhil– iletişimin, Allah’tan varlığa olan seyrine “ vahiy ” denilmektedir. Bu kelime...

20.12.2024 5

Necmettin Şahinler

KİTAP KAVRAMI

“Kitap” kavramı, –en temel ve önemli kavramlardan biri olarak– Kur’ân’da yaklaşık 250 yerde geçmektedir. Ayrıca bu kavram “Kitap’lara iman” adı...

13.12.2024 3

Necmettin Şahinler

DİNDE “HOŞGÖRÜ” YOKTUR “MÜSÂMAHA” VARDIR

İslâm’ın temel/ana özelliklerinden biri de kolaylıktır. Kolaylık Arapça’da “semeha” fiiliyle karşılanmıştır. Türkçe’deki “müsâmaha” kelimesi de bu...

06.12.2024 4

Necmettin Şahinler

MERHAMET DİNİN ÖZÜDÜR

Allah’ın Kur’ân’da geçen isimlerinden yalnızca iki tanesinin “gazap” ve “intikam” mânâları taşımasının yanında diğer tüm...

29.11.2024 10

Necmettin Şahinler

CİHAD DİNİN VAROLUŞ NEDENİDİR

Karanlık ve aydınlık, polaritenin/oluşun değişmez yapısı ise ışığın tarafında olmak ve bu ışığın yayılmasına hizmet etmek...

22.11.2024 2

Necmettin Şahinler

DİN, “ÎTİDAL”E ÇAĞRIDIR

“Îtidal” kavramı, herşeyi yerli yerine koymak anlamı taşıyan “adl/adalet” kelimesiyle aynı köktendir. Kelimeyi “her şeyi denge noktasında tutmak”...

15.11.2024 3

Necmettin Şahinler

İBRÂHİM’İN DİNİNE UYMAK

Hz. İbrâhim, Kur’ân’da adı geçen “ülü’l-azm”[1] yani insanlık tarihinde devinim/değişim sahibi ve tevhidi tebliğ ederken...

08.11.2024 6

Categories

Sources

Popular

AHAD’TAN AHAD’A/TEK’İN SEYRİ

Necmettin Şahinler

DOĞMAK VE DOĞURMAK BEŞERÎ ALANA ÖZGÜDÜR

Necmettin Şahinler

KUL/SÖYLE HİTABI İNSÂNADIR

Necmettin Şahinler

İHLÂS/SAMİMİYET/TEVHİD SÛRESİ

Necmettin Şahinler

İSİMLER YARATILIŞA HİZMET EDER

Necmettin Şahinler

MELİK’TEN MÜTEKEBBİR’E SEYİR

Necmettin Şahinler

ALLAH’IN HÜVİYYETİ

Necmettin Şahinler

KUR’ÂN, İNSÂN DAĞI’NA İNMİŞTİR

Necmettin Şahinler

SÜRGÜN DE BİR “HAŞR”DİR

Necmettin Şahinler

AŞKINLIĞIN İKİ İSMİ: “ALİYY” VE “AZÎM”

Necmettin Şahinler

RA’D SÛRESİ ÜZERİNE

Necmettin Şahinler

ALLAH İÇİN GAYB YOKTUR

Necmettin Şahinler

“HÛ”NUN İKİNCİSİ OLMAZ

Necmettin Şahinler

ÇOKLUK DA TEK’LİK DE O’NA AİTTİR

Necmettin Şahinler

TECELLÎDE BOŞLUK/ARA YOKTUR

Necmettin Şahinler

ÂYET-EL KÜRSÎ/KUDRET TAHTI

Necmettin Şahinler

İSM-İ ÂZAM/EN BÜYÜK İSİM

Necmettin Şahinler

İSİM VE MÜSEMMÂ

Necmettin Şahinler

EN GÜZEL İSİMLER ALLAH’INDIR

Necmettin Şahinler

HALİFELİK İSİMLERLE MÜMKÜNDÜR

Necmettin Şahinler

ÇEKİLEN/KURUYAN PINARLAR

Necmettin Şahinler

RAHMÂN’A TEVEKKÜL ETMEK

Necmettin Şahinler

YAKINLIK KİMİNİ KARARTIR KİMİNİ AYDINLATIR

Necmettin Şahinler

SÂDIKLARDAN YALAN HABER ÇIKMAZ

Necmettin Şahinler

HAKÎKATİ ÖRTMEK EN BÜYÜK ALDANIŞTIR

Necmettin Şahinler

RAHMÂN HERŞEYİ TUTUYOR

Necmettin Şahinler

GÖKTEKİNDEN EMİN OLMAK

Necmettin Şahinler

BEDEN ARZINDA/MÜLKÜNDE YÜRÜMEK

Necmettin Şahinler

EZELDE BİLENE SAKLI SIR OLMAZ

Necmettin Şahinler

HAKÎKAT GÖRÜNENDEN ÇOK DAHA FAZLASIDIR

Necmettin Şahinler

NE KADAR DİNLERSEN O KADAR AKLEDERSİN

Necmettin Şahinler

KENDİ CEHENNEMİNİ KAYNATMAK

Necmettin Şahinler

DÜNYÂ SEMÂSI’NDAN KALP SEMÂSI’NA

Necmettin Şahinler

KOZMİK SİSTEMDE UYUMSUZLUK YOKTUR

Necmettin Şahinler

TEBÂREKEYİ KALBE İNDİRMEK[1]

Necmettin Şahinler

MÜLKÜ/BEDENİ “BELEDÜ’L-EMÎN”E ÇEVİRMEK

Necmettin Şahinler

BEDEN MÜLKÜNÜN SULTANI SENSİN

Necmettin Şahinler

MÜLK EKSENİNDE TEVHÎD/ŞİRK İLİŞKİSİ

Necmettin Şahinler

MÜLK KAVRAMI