|
Ömer LekesizYeni Şafak |
Nazarın nizamına Batı’dan bakmak Önceki yazımızda bizim için Batı sanatını bir “hakikat merkezi” olarak değil, modern insanın idrak...
Batı sanatına uğrama nedenimiz Bundan ve İslam sanatı temalı önceki yazılarımızdan hareketle şunu önce şunu tespit ediyorum: Eğer...
Behçet Necatigil, Ziya Osman Saba hakkındaki bir yazısını şu cümlelerle bitirir: “Ne zaman bir şiir yazmaya kalksam önümde hep Ziya Osman...
Mustafa Tahralı Hoca’ya vefa Behçet Necatigil, Ziya Osman Saba hakkındaki bir yazısını şu cümlelerle bitirir: “Ne zaman bir şiir yazmaya...
Mustafa Fayda Hoca’ya vefa Mustafa Fayda Hoca’yı tanıyanların, derslerini dinleyenlerin ve kitaplarını okuyanların onun ilmî şahsiyeti...
İyilik ve kötülük, insanın hayatla bağına mahsus en eski iki kelimesidir. Felsefeden önce vardırlar; çünkü insan iyiliğin ve...
İyiliğin zemini samimiyettir İyilik ve kötülük, insanın hayatla bağına mahsus en eski iki kelimesidir. Felsefeden önce vardırlar; çünkü...
Minyatürdeki gerçekçilik, görünüşe benzerlikten önce hakikate sadakattir. Bir sarayın içini ve dışını aynı yüzeyde göstermek retinal...
‘Herkes kendi yaptığının rehinidir ve herkes kendi adına mücadele eder’ Sûret, tasvir, tecelli ve ihtira’ konularında İbn Arabi’nin...
İbn Arabî: Hayal ancak sûret sayesinde idrak edebilir Yakın geçmişte İbn Arabî’nin (k.s.) Fütûhât-ı Mekkiyye’sindeki göze ve görmeye...
Görmenin edep ve bilgi düzeni Minyatürdeki gerçekçilik, görünüşe benzerlikten önce hakikate sadakattir. Bir sarayın içini ve dışını...
Hakikatin sûreti ve gerçeklik meselesi Önceki yazımızda Dîvânu Lugâti’t-Türk’te, ölmüş bir kimse için de söylenen “Ol kertü yerde...
Sanatçı benliğinden, sûret temsil iddiasından geriye çekildikçe eser manaya açılır Niyâzî-i Mısrî’nin -önceki yazımızda...
‘Lâ-mekân kavmi oldum, mekânum yağma olsun’ Perspektifsizliğin ikinci temel ilkesi haddi gözetmektir. İbn Arabî’ye göre kulak kendi...
Sanat, görme güçlerini kendi hakikatlerine yerleştirmektir Önceki yazımızda imanın ne yalnız iç gözün ne de yalnız dış gözün işi...
Perspektifsizliğin imkanı Bizim maksadımız, Batı’nın -önceki yazımızda zikrettiğimiz- Kınneserin Sendromu’dan kaynaklanan...
Marion, tasvir düşmanlığı ile imgenin tiranlığı arasındaki ayrımı yeterince açık tutmamakla temel bir yanlışlığa demir atar. Zira...
Perspektiften imgenin tiranlığına Önceki yazımızda perspektifin görüleni olduğu gibi nakleden bir ayna olmadığını; bilakis gözün görme...
Perspektif Batı’ya mahsus bir problemdir İslam sanatlarında önemli bir tür olarak minyatürü konuştuğumuza ve zikrettiğimiz ilgili usul ve...
Nakkaşın meselesi sûretin varlığı değil, onun hangi nazarla kurulduğudur Kamuran Çınar’ın levhasını okurken ağaçtaki yuvanın birlik...
‘Onlar öyle yakınlık isterler ki uzaklığa benzesin…’ Kamuran Çınar’ın bir minyatürünü okumaya başladığımız önceki yazımızda...
Aynının tekrarında saklanan başkalık Kamuran Çınar’a ait bu minyatür levhası, yeni zamanda yapılmış olmasına rağmen tarz-ı kadim...
‘Minyatürlerle Fakrnâme’nin ilk levhası İlk metin, Yesevî’yi Türklerin manevî hayatını mayalayan büyük mürşid olarak tanıtır....
Bakışın letâfetinden doğan tebessüm Suret ve tasvir meselesini ele aldığımız önceki yazılarımızda ele aldık ancak minyatür üzerine...
İslam sanat nazariyatını anlama yolculuğumuzda son olarak suret-tasvir meselesini ele aldık. Geldiğimiz noktada tıpkı hüsnühatta ve şiirde...
Minyatür görüneni değil, görmenin düzenini tasvir etmektir İslam sanat nazariyatını anlama yolculuğumuzda son olarak suret-tasvir meselesini...
Semavî ilham ve sanat eseri İlk nesiller için peygamberin varlığı ve vahyin canlı hitabı ne ifade ediyorsa, sonraki kuşaklar için kutlu...
Medeniyet dili ve kutsallık İslam düşüncesinde kuds, kudsî ve mukaddes kelimelerinin anlam alanının, Batı düşüncesindeki gibi din-dünya...
Vahiyden medeniyete: Kutlu sanat İslam sanatı sûreti ortadan kaldırmaz; onu kendi ontolojik yerine yerleştirir. Çünkü temsil edilemeyecek olan...
Titus Burckhardt: Tevhidden tasvire Önceki yazımızda İbnü›l-Arabî›nin Hristiyan ikonalarının ortaya çıkışını Hz. Îsâ'nın...
Musavvir: Sûretin kemâli ve tasvirin hikmeti İslam sanatlarında tasvir meselesini yalnızca sanat eserleri üzerinden anlamaya çalışmak bizi...
İslamofobik şer siyasetinden İslam’da tasvir meselesine Batı’nın kendi resim anlayışından ürettiği İslam düşmanlığının, dijital...
Yunus Emre’nin şiir ufku: ‘Ya ben öleyim mi söylemeyince’ Edebiyatın İslam sanat nazariyatındaki hissesine dair yaptığımız kazıyı...
Sezai Karakoç’un şiir ufku: Yıldızlara değil, kadere bakmak Şebüsterî'nin Gülşen-i Râz'da kurduğu büyük poetikanın temel...
Kazasker Mustafa İzzet Efendi’ye ait olan bu levhada / istifte “O, Evvel’dir; Âhir’dir; Zâhir’dir; Bâtın’dır. Ve O her şeyi en iyi...
Önceki yazılarımızda Nifferî ve İbn Arabî’den hareketle hüsnühattın yalnızca estetik bir faaliyet değil, aynı zamanda bir hâl, nazar...
İbn Arabî’nin verdiği dikkat çekici örneklerden biri de bazı ayetlerin insanlar üzerinde özel tesirler meydana getirmesidir. Ona göre kimi...
Hüsnühat psikolojisiyle ilgili ikinci kazımızı, İbn Arabî’nin (k.s.) Fütûhât-ı Mekkiyye’sinin 3. Sifr, 17. Kısım, 26....
Hüsnühat psikolojisiyle ilgili ikinci kazımızı, İbn Arabî’nin (k.s.) Fütûhât-ı Mekkiyye’sinin 3. Sifr, 17. Kısım, 26....
Nifferî’nin “Harf Durağı”ndan -önceki yazımızda- yaptığımız seçki, aslında yalnızca tasavvufî bir derleme değildir; aynı zamanda...
Önceki yazımızda hüsnühat psikolojisi esasında iki büyük eserden yapacağımız birer küçük kazından söz etmiştim. İlk eser...
Kur’an ayetlerinin mushaf hâline getirilmesiyle eşzamanlı olarak ortaya çıkan ve İslam toplumunda “güzel yazı sanatı” anlamında...
Ziya Osman Saba’nın “Her Akşamki Yolumda” adlı şiiri, ilk bakışta yorgun bir insanın akşam vakti bir camiye sığınma arzusunu dile...