Los casos límite complementarios del ser y no ser de Heráclito, se fundamentan en la teoría de las contradicciones. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, afirma que no es fichero ni fechero, se abroquela en el pintor Apeles: ¡Zapatero a sus zapatos! Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, es el abanderado de la tesis inédita novedosa avanzada cascaramarga cojedeña de Cojedes TINACO de los casos complementarios correlativos congruos límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito y de Buda. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se abroquela y margulle en el articulado armónico paradójico metafórico quiasmo río efesoíta de Heráclito: Un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. Y, dice aqueste este cura ignaro raro con Heráclito, lo que cambia y fluye como un río no permanece igual a sí mismo. Dice aqueste este cura ignaro raro con Heráclito: Todo lo que cambia y fluye como un río es siempre nuevo. Descendemos y no descendemos en un mismo río, somos y no somos, la simultaneidad articulada armónica de los contrarios ser y no ser de Heráclito. Vivimos en un mundo plagado de contradicciones de la forma ser y no ser. Y, dice aqueste este cura ignaro raro con Bertrand Russell: Una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito, lo implica todo, a partir de una contradicción ser y no ser de Heráclito se puede demostrar lo que se quiere, se puede refutar lo que se quiere, se puede confutar lo que se quiere, se puede mostrar como probar lo que se quiere. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Don Andrés Bello: Saber todo lo que se quiere decir, trae consigo saber decir lo que se quiere. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Kitz: De que algo sea puede inferirse que algo fue, lo que algo fue, puede inferirse que algo será, mas nunca que otra cosa deba ser. Lo que debe ser puede haber sido, no ser actualmente y no llegar a ser nunca, perdurando, no obstante, como algo obligatorio. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, indica que hay que pararse en los escolásticos San Anselmo y Santo Tomás de Aquino, en los casos límite límbico grembo fronterizo, correlativos complementarios congruos de la forma ser y no ser de Heráclito, que hay que pararse, a según los escolástico: San Anselmo y Santo Tomas de Aquino, donde quiera que exista una contradicción, de la forma dípticos ser y no ser de Heráclito, es necesario pararse a hacer una distinción, hacer un discernimiento. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno que hay que prestar mucha atención a la curiosidad y a los detalles en una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Hegel: Una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito, es la raíz de todo movimiento, es la raíz de toda manifestación vital. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Hegel y con Marx: Una contradicción, de la forma ser y no ser de Heráclito, es una Ley que esclarece y explica la transformación de lo cuantitativo en cualitativo, de lo viejo en lo nuevo. Una contradicción, de la forma ser y no ser, de Heráclito es una Ley que explica el cambio y el proceso. Una contradicción, de la forma ser y no ser de Heráclito, es una Ley que explica el encadenamiento de procesos, que explica, el movimiento histórico cíclico espiralino sinusoidal, que explica la eterna noria notoria de la historia, en que deviene en el círculo infernal sanagustiniano eclesiástico salomónico, o sea, es decir, decir lo que es, es lo que fue y lo que fue, es lo que volverá a ser, al calco con Kitz. O sea, que decir una contradicción de la forma ser y no ser, de Heráclito, es decir una idea síntesis, un concepto esencial existencial real nuevo de entre la tesis y la antítesis de Hegel y Marx. En tanto César Vallejo: Hay golpes en la vida tan fuertes, en el convite cuartel cívico mílite en la síntesis, o sea, es decir, de entre la tesis y la antítesis, esto es decir y nombrar a una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito, que lo dice todo al calco con Bertrand Russell, con Don Andrés Bello y Blas Pascal. Blas Pascal expresaba en alta voce: ¡Sustitúyanse los entes definidos por sus definiciones! Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en el poeta Federico García Lorca en el poema repetitivo La Cogida y la Muerte a las Cinco en Punto de la Tarde. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en el poeta Rudyard Kipling en el poema condicional conclusivo Si. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, se apoya en el Poetas Walt Whitman, en Hojas de Hierva: Impulso, impulso, solo el impulso generador del mundo, del golpe feroz en la síntesis en gris sombría penumbra, hacia niveles superiores, golpe del que han de surgir iguales elementos contrarios el yin y el yang de Laozi en el lienzo pictórico blanquinegro, como si fuera decir, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, se apoya en el Big y Bang de Georges Lemaitre. Se abroquela en Albert Einstein: en el principio del campo unificado, como la teoría holística unificada, de entre el campo electromagnético de Albert Einstein 1919 y el campo gravitomagnético de Isaac Newton 1685, de entre la teoría general de la........

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