Los casos límite complementarios del ser y no ser de Heráclito, se fundamentan en la teoría de las contradicciones. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, afirma que no es fichero ni fechero, se abroquela en el pintor Apeles: ¡Zapatero a sus zapatos! Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, es el abanderado de la tesis inédita novedosa avanzada cascaramarga cojedeña de Cojedes TINACO de los casos complementarios correlativos congruos límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito y de Buda. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se abroquela y margulle en el articulado armónico paradójico metafórico quiasmo río efesoíta de Heráclito: Un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. Y, dice aqueste este cura ignaro raro con Heráclito, lo que cambia y fluye como un río no permanece igual a sí mismo. Dice aqueste este cura ignaro raro con Heráclito: Todo lo que cambia y fluye como un río es siempre nuevo. Descendemos y no descendemos en un mismo río, somos y no somos, la simultaneidad articulada armónica de los contrarios ser y no ser de Heráclito. Vivimos en un mundo plagado de contradicciones de la forma ser y no ser. Y, dice aqueste este cura ignaro raro con Bertrand Russell: Una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito, lo implica todo, a partir de una contradicción ser y no ser de Heráclito se puede demostrar lo que se quiere, se puede refutar lo que se quiere, se puede confutar lo que se quiere, se puede mostrar como probar lo que se quiere. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Don Andrés Bello: Saber todo lo que se quiere decir, trae consigo saber decir lo que se quiere. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Kitz: De que algo sea puede inferirse que algo fue, lo que algo fue, puede inferirse que algo será, mas nunca que otra cosa deba ser. Lo que debe ser puede haber sido, no ser actualmente y no llegar a ser nunca, perdurando, no obstante, como algo obligatorio. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, indica que hay que pararse en los escolásticos San Anselmo y Santo Tomás de Aquino, en los casos límite límbico grembo fronterizo, correlativos complementarios congruos de la forma ser y no ser de Heráclito, que hay que pararse, a según los escolástico: San Anselmo y Santo Tomas de Aquino, donde quiera que exista una contradicción, de la forma dípticos ser y no ser de Heráclito, es necesario pararse a hacer una distinción, hacer un discernimiento. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno que hay que prestar mucha atención a la curiosidad y a los detalles en una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Hegel: Una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito, es la raíz de todo movimiento, es la raíz de toda manifestación vital. Y, dice aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno con Hegel y con Marx: Una contradicción, de la forma ser y no ser de Heráclito, es una Ley que esclarece y explica la transformación de lo cuantitativo en cualitativo, de lo viejo en lo nuevo. Una contradicción, de la forma ser y no ser, de Heráclito es una Ley que explica el cambio y el proceso. Una contradicción, de la forma ser y no ser de Heráclito, es una Ley que explica el encadenamiento de procesos, que explica, el movimiento histórico cíclico espiralino sinusoidal, que explica la eterna noria notoria de la historia, en que deviene en el círculo infernal sanagustiniano eclesiástico salomónico, o sea, es decir, decir lo que es, es lo que fue y lo que fue, es lo que volverá a ser, al calco con Kitz. O sea, que decir una contradicción de la forma ser y no ser, de Heráclito, es decir una idea síntesis, un concepto esencial existencial real nuevo de entre la tesis y la antítesis de Hegel y Marx. En tanto César Vallejo: Hay golpes en la vida tan fuertes, en el convite cuartel cívico mílite en la síntesis, o sea, es decir, de entre la tesis y la antítesis, esto es decir y nombrar a una contradicción de la forma ser y no ser de Heráclito, que lo dice todo al calco con Bertrand Russell, con Don Andrés Bello y Blas Pascal. Blas Pascal expresaba en alta voce: ¡Sustitúyanse los entes definidos por sus definiciones! Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en el poeta Federico García Lorca en el poema repetitivo La Cogida y la Muerte a las Cinco en Punto de la Tarde. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en el poeta Rudyard Kipling en el poema condicional conclusivo Si. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, se apoya en el Poetas Walt Whitman, en Hojas de Hierva: Impulso, impulso, solo el impulso generador del mundo, del golpe feroz en la síntesis en gris sombría penumbra, hacia niveles superiores, golpe del que han de surgir iguales elementos contrarios el yin y el yang de Laozi en el lienzo pictórico blanquinegro, como si fuera decir, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, se apoya en el Big y Bang de Georges Lemaitre. Se abroquela en Albert Einstein: en el principio del campo unificado, como la teoría holística unificada, de entre el campo electromagnético de Albert Einstein 1919 y el campo gravitomagnético de Isaac Newton 1685, de entre la teoría general de la relatividad de Albert Einstein 1919, y la teoría especial de la relatividad de Albert Einstein 1919, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, se abroquela en Werner Heisenberg al calco con Marouzeau: No todas las proposiciones científicas son verdaderas y no todas las proposiciones científicas son falsas, en que las proposiciones científicas han de girar entorno y alrededor del verbo del que parten y al que convergen. Se ha de seguir que de entre las proposiciones científicas verdaderas y falsas, de entre ellas ha de haber proposiciones científicas indeterminadas, grises, difusas, caliginosas, borrosas, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en el apóstol San Pablo, en su paradójica fe hebrea sanpabloiana absurda medular estable profunda de entre la certidumbre y la incertidumbre, la esperanza y la desesperanza, la convicción y la duda, lo visible y lo invisible de San Pablo, al calco con Niels Bohr y Werner Heisenberg, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en el poeta Antonio Machado: Busca a tu complementario que marcha siempre contigo y suele ser tu contrario, contenido que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Se apoya en el poeta Oscar Wilde: El hombre es encada momento de su vida todo lo que ha sido y todo lo que será, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en el Sabio Salomón y en su Eclesistés: Lo que es, es lo que fue, y lo que fue, es lo que volverá a ser, al calco con Kitz, Machado, con Jorge Luis Borges, Oscar Wilde, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya el poeta Jorge Luis Borges: Somos Edipo y de un eterno modo la larga y triple bestia somos, todo lo que hemos sido y todo lo que seremos, al calco con Kitz, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, se apoya en Pitágoras en la optimalidad ortogonal pitagórica absurda medular estable profunda en el Teorema de Pitágoras del tercer año de bachillerato y de los Hooligans, de entre el teorema directo y el teorema indirecto contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro se apoya en Sócrates: en la verdad verdadera veraz verídica mayéutica socrática absurda medular estable profunda de Sócrates, en la verdad profunda en Julio Cortázar, verdad profunda, en el poema la verdad del poeta venezolano José Antonio Ramos Sucre, de entre la verdad y la falsedad contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en la Moral de Aristóteles: en el plausible prudente medio un medio aristotélico absurdo medular estable profundo de entre el exceso y el defecto en la Moral de Aristóteles, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en Don Quijote: En la paradójica ironía ofensiva defensiva quijotesca cervantina absurda medular estable profunda de entre la cordura y la locura de Don Quijote, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. En Don Francisco: En el radiante ojo avizor culantro quevedoiano absurdo medular estable profundo de entre nalgas, de entre las gracias y las desgracias de Don Francisco, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo cree en el equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo tiburcioiano absurdo medular estable profundo de entre la miel y el vinagre Don Tiburcio, el de la pulpería de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, se apoya en el Libertador Simón Bolívar quien redujera el hexámetro de Quintiliano a un díptico natura y persona, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro se apoya en Luis Alberto Machado en que sustituyera la conjunción disyuntiva "O" exclusiva excluyente de la duda hamletiana el ser o no ser de William Shakespeare. El filósofo caraqueño Luis Alberto Machado, mandara al carajo a la Lógica de Aristóteles, a según que de entre dos términos contradictorios no cabe tercio alguno. Luis Alberto Machado hablara del ser y no ser de Heráclito. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno se apoya en lo consciente y lo inconsciente del Torbellino de Ideas de la Dinámica de Grupos y Educación de Cirigliano y Villaverde, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito. Agora ahora hogaño que los casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, han de ser del método de la curiosidad y el detalle como el discernimiento para todos los temas, teoremas, problemas como para los dilemas paradójicos del mundo a saber la paradoja de Zenón de Aquiles y la tortuga, de la puente y el ahorcado en el Ingenioso Hidalgo de Don Quijote Segunda Parte, Capítulo LI. Asina asín ansí así la paradoja de la ardilla en el tronco de un árbol de William James, las paradojas de Burali Forti, las paradojas de Bertrand Russell. Y tantas otras como la del huevo y la gallina resuelta paradoja védica absurda medular estable profunda en la indeterminación medular védica de entre el algo y la nada de Los Vedas, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito.

Con divagancia y sin divagancia los casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, han de tener grafías gratas gatas gráficas en la lemniscata de Bernoulli, en el yin y yang de Laozi, como también en el gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo que guindara del techo del botiquín de Miguelito de San Carlos de Cojedes en donde por una delas caras del cartón se leía la proposición científica de la otra cara es falsa y por la otra cara se leía, la proposición científica del otra cara es verdadera, se ha de seguir que en la slash diagonal hipotenusa del cartón de Miguelito han de estar todas las soluciones de todas las contradicciones de la forma ser y no ser de Heráclito al calco con Bertrand Russell, Don Andrés Bello y Blas Pascal.

Con rebozo y sin rebozo, los Casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, han de tener grafías gratas gatas gráficas en la bacinilla de Rosa María, de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes, la mitad llena de miao y la mitad vacía. En el paradójico contradictorio caliginoso concupiscente 69 cojedeño de Cojedes del coje y no dejes, a según el poeta radiólogo Homero Ruíz de San Carlos Cojedes.

Con digresión y sin digresión, los Casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, han de tener grafías gratas gatas gráficas en los Casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, han de tener grafías gratas gatas gráficas en el esquema mecánico de la imaginación creativa inteligente de nuestra mente en el cuadrángulo rectángulo pitagórico de Cirigliano y Villaverde en que por una de las caras ha de estar lo consciente y por la otra cara del cuadrángulo pitagórico lo inconsciente. Los Casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, han de tener las grafías gratas gatas gráficas en el esquema mecánico en el cuadrángulo rectángulo pitagórico del compendio de didáctica general de Luiz A de Mattos, en que por una de las caras del cuadrángulo ha de estar el método lógico y por la otra cara el método didáctico en el cuadrángulo rectángulo pitagórico. Los Casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, han de tener grafías gratas gatas gráficas en el esquema mecánico básico de la retroalimentación cibernética de Fernando Arias Galicia en el cuadrángulo rectángulo pitagórico, en que por una de las caras del cuadrángulo han de estar: la entrada, el estímulo, el insumo, la pregunta, el medio, la acción. Y, en que por la otra cara del cuadrángulo rectángulo pitagórico han de estar la reacción, el fin, la repuesta, el resultado, la reacción, la salida. Se ha de seguir que en la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo pitagórico como si fuera el gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo del botiquín de Miguelito de San Caros de Cojedes, en la slash, han de estar todas las soluciones de todos los teoremas, de todos los problemas, de todos temas, de todos los dilemas y todas las paradojas del mundo. Recordando siempre a Bertrand Russell: una contradicción lo implica todo. Con una contradicción se puede demostrar todo lo que se quiere, se puede refutar, confutar, probar todo lo que se quiere. Y, en la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo pitagórico, está la solución ¡Pitágoras! ¡fuera un adelantado avanzado cascaramarga que se sostiene todavía en el tiempo! Se ha de seguir que los conflictos del mundo han de tener solución en la slash diagonal hipotenusa del Teorema de Pitágoras. Y, a buen seguro que los políticos de relieve mundial no se han sentado sobre la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo del filósofo samosiano.

Como tiénese dicho y como deténtase mentado, todos los Casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de la forma ser y no ser de Heráclito, es lo que hemos denotado con la tesis innovadora novedosa avanzada cascaramarga cojedeña de Cojedes TINACO de Maleo 2001, así como lo que hemos connotado con la Filosofía de las 4E de Maleo 2001, del entendimiento y la estética +ética espiritual. La denotación ha de ser método de la contradicción contenido que contiene el continente TINACO de Maleo 2001. Y, la connotación ha de ser explicación, contenido que contiene el continente de la Filosofía de las 4E de Maleo 2001. Se sigue que TINACO de Maleo 2001 y la Filosofía de las 4E de Maleo 200, se han de encontrar en la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo pitagórico de Pitágoras en el gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo que guindara del techo del botiquín de Miguelito. Agora ahora hogaño, en el botiquín de Miguelito, sin querer queriendo se han de encontrar Pitágoras, Sócrates, Platón, Aristóteles, Los Vedas, Los Faquires, Sun Tzu, Laozi, Buda, Heráclito, Bertrand Russell, Andrés Bello, Simón Bolívar, Quintiliano, Hegel y Marx, El Cid, Don Quijote, Don Francisco, Don Tiburcio, Cirigliano y Villaverde, Albert Einstein, Heisenberg, Niels Bohr, Blas Pascal, César Vallejo, el Sabio Salomón, El poeta Homero, Antonio Machado, Jorge Luis Borges, Ferdinand Saussure, Rudyard Kipling, Federico García Lorca, Oscar Wilde, Ezra Pound, Jesucristo ,San Pablo, María Magdalena, Manuelita Sáenz, Doña Jimena, La Loca Antonia, Rosa María, el diputado Pineda, Homero Ruíz. Y, todos y todas, sin excepción salieron de entre Pinto y Valdemoro del botiquín de Miguelito. Mas y más, todos y todas, le dijeron a Vladimir Putin que en las nalgas de Don Francisco y en las nalgas de Diana de Facebook, nalgas que han sido de órdenes disfrazadas de sugerencias al calco con Abdón Vivas Terán. Asina asín ansí así como en las nalgas del Gabo producto final de Cien Años de Soledad. O sea, en las nalgas como las de Diana de Facebook, están todas las soluciones de todos los problemas, teoremas, temas, dilemas y paradojas del mundo, en las nalgas de Diana de Facebook que han de estar en las mesas misas musas, o sea en la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo que guindara del techo del botiquín de Miguelito, asina, las nalgas de Don Francisco como las de Diana de Facebook como en las nalgas del Gabo, ahí es a donde hay que ir a las mesas misas musas, esto es a los Casos límite correlativos complementarios de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de todos los dípticos en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de todos los dípticos de la forma ser y no ser de Heráclito.

Si los casos límite complementarios del ser y no ser de Heráclito son de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético de todos los dípticos en la perogrullada primera vez de Perogrullo en el límite límbico grembo fronterizo de todos los dípticos de la forma ser y no ser de Heráclito. Entonces se dicho que todos los casos límite complementarios de todos los dípticos del ser y no ser de Heráclito son contenidos que contiene el continente quiasmo río heaclitoíano de Heráclito: Que un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. Bergoglio ergo vergo sea dicho que en el quiasmo río heaclitoíano de Heráclito: Que un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces, en él, margulleran: Pitágoras, Sócrates, Platón, Aristóteles, Los Vedas, Los Faquires, Sun Tzu, Laozi, Buda, Bertrand Russell, Andrés Bello, Simón Bolívar, Quintiliano, Hegel y Marx, El Cid, Don Quijote, Don Francisco, Don Tiburcio, Cirigliano y Villaverde, Albert Einstein, Heisenberg, Niels Bohr, Blas Pascal, César Vallejo, el Sabio Salomón, El poeta Homero, Antonio Machado, Jorge Luis Borges, Ferdinand Saussure, Rudyard Kipling, Federico García Lorca, Oscar Wilde, Ezra Pound, Jesucristo, San Pablo, María Magdalena, Manuelita Sáenz, Doña Jimena la del Cid Campeador. Que en ese quiasmo río efesoíta de Heráclito, que no el río del horcado del Ingenioso Hidalgo de Don Quijote se ahogara que no se ahorcara, Werner Heisenberg, y, desapareciera el principio de incertidumbre en la slash diagonal hipotenusa del gigantesco cartón cuadrángulo rectángulo pitagórico que guindara del techo del botiquín de Miguelito, contenidos que contiene el continente ser y no ser de Heráclito.

Otrosí: El Sistema Patria no me ha devuelto el Bono Único de Familia, que me quitara en el mes de septiembre del año pasado 2025. El Bono Único de @Familia, es un Derecho Adquirido. Se ha de seguir que a los derechos no se renuncia porque son de Derecho. Impetro a la presidenta encargada a que abogue por mi Bono Patria como abogada del Derecho y que a los adultos mayores no les corten los Servicios Públicos ni siquiera ABA TV GO. Ni se les cobre el transporte público. Porfa presidenta es suya la palabra ordene al Sistema Patria la devolución del derecho adquirido porque es Derecho constitucional de Derecho y de Justicia.

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