Hayır, Amedspor siyaset yapmıyor, Amedspor sadece kendi işini yapıyor. Amedspor futbol oynuyor, bir oyun ürünü üretiyor ve izleyenler, buna tanık olanlar, bu ürün ile kendi nesnel durumları arasında paralellikler kuruyor. Dia Saba gol atıyor, taraftar kendini daha güçlü, daha gerçek ve mağduriyetini telafi edebileceği duygusunu yaşıyor. Bu siyaset yapmak değil, bu doğaçlama bir etkileşim.

Şunu fark etmek lazım: “Kürt futbolu” olarak etiketlemeye çalıştığım olgu, bugün siyaset ve siyasi dinamiklerden çok daha fazla etkin bir güç haline gelmiş durumda ve eskisinden daha somut bir toplumsal birliktelik vaat ediyor. Bu tespit, Kürt futbolunu yalnızca sportif elitlerin ilgi alanı olmaktan çıkarıyor; onu herkes için yaşamsal bir toplumsal yeniden yapılanma imkanı haline getiriyor. Dolayısıyla her birimizin bu süreçte bir sorumluluğu doğuyor.

Amedspor’un sportif düzeyde ve mevcut imkanlarla ortaya koyduğu rekabet, çok doğal bir biçimde Kürt halkında siyasi, sosyal, kültürel ve ekonomik yansımalar yaratabiliyor. Bir bütün olarak varlığı ve varlığının ileri gelen bütün nitelikleri hukuk dışına itilmiş bir halk, spordan gelen bu dinamizmi hak arayışının kolektif zemini olarak algılayabiliyor.

Kendi başına, kendi eylemiyle görünür olmayı başaran Amedspor, halkın içindeki “biz de yapabiliriz” duygusunun en güçlü........

© Serbestiyet