Ma grand-mère déposait chaque jour un peu de sucre pour les fourmis. Elle n’était pas militante et n’attendait aucune reconnaissance. Son raisonnement était beaucoup plus simple: nourrir même une créature minuscule était, à ses yeux, une façon de contribuer à la continuité de la vie. Il m’a fallu des années pour comprendre que ce petit geste contenait toute une philosophie.

Nous vivons dans un monde qui mesure la puissance des nations à leur économie, à leurs armes, à leur technologie et à leur capacité d’influencer les autres. Mais nous posons rarement une question plus importante: que vaut toute cette puissance s’il n’existe aucune limite morale à son utilisation? La force d’une société ne réside pas seulement dans ce qu’elle est capable de faire, mais aussi dans ce que sa conscience lui interdit de faire. La civilisation n’est pas simplement la capacité de vaincre. Elle est aussi la capacité de retenir sa puissance lorsqu’on pourrait l’exercer. La morale n’est pas une vertu réservée aux faibles. Elle est peut-être l’épreuve la plus difficile des puissants.

Les controverses récentes autour d’artistes et de cinéastes nous rappellent que la conscience peut encore avoir un prix. L’actrice française Adèle Haenel a pris publiquement position sur Gaza et les Palestiniens, suscitant une vive controverse en France. Les cinéastes israéliens Yuval Abraham et Rachel Szor ont franchi une frontière plus difficile encore: celle de la critique venant de l’intérieur de leur propre société. Leur documentaire Naza, nourri notamment de témoignages issus des milieux militaires et du renseignement israéliens sur la guerre à Gaza, a suscité reconnaissance internationale et violentes réactions politiques en Israël. L’actrice américaine Susan Sarandon affirme, quant à elle, que son soutien aux Palestiniens continue de lui coûter des opportunités professionnelles.

On peut........

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