(Eserden Müessire Gidiş Delili)

(Bu yazı, geçen haftaki yazımızın ikinci bölümüdür.)

Hayatın kaynağına, suya dikkat çeken, yağmurdan, diğer meteoroloji olaylarından, bunlar vesilesiyle kullara rızık verilmesinden bahseden ayetler bu kategoridedir. Birkaç misal verelim:

“Gökten sizin için su indiren O'dur; içecek andan olur, hayvanları otlattığınız bitkiler de o sudan biter.” (Nahl: 10- 11)

“İnkâr edenler, göklerle yer bitişikken, bizim onları ayırdığımızı ve diri olan her şeyi sudan meydana getirdiğimizi görmediler mi? Hâlâ inanmayacaklar mı?” (Enbiya: 30)

“De ki: Söyleyin bakalım: Suyunuz çekiliverse, size kim temiz bir akar su getirir?” (Mülk: 30)

“Biz, gökten belli bir ölçüde su indirdik de (faydalanmanız için) onu yeryüzünde tuttuk. Bizim onu tamamen gidermeye de muhakkak gücümüz yeter.” (Mü’minûn: 18)

"Gökten bereketli bir su indirdik, onunla bahçeler ve biçilecek ekinler bitirdik... Onunla ölü bir beldeye hayat verdik. İşte (kabirlerden) çıkış da böyledir."(Kâf: 9- 11)

"Ölü toprak onlar için bir delildir. Biz onu dirilttik ve ondan taneler çıkardık, işte ondan yiyorlar." (Yasin: 33)

"Allah, rüzgârları gönderendir; onlar da bulutları kaldırır. Derken biz onu ölü bir beldeye sevk ederiz ve onunla, ölümünden sonra yeryüzünü diriltiriz. İşte (öldükten sonra) dirilip kalkış da böyledir." (Fâtır: 9)

"Allah’ın rahmetinin eserlerine bir bak; ölümünden sonra yeryüzünü nasıl diriltiyor? Şüphesiz O, ölüleri de mutlaka diriltecektir. O, her şeye kadirdir." (Rum: 50)

2.3. Enfüsî, İnsanın Kendi Yaratılışıyla İlgili Deliller

Bu delillere Kuran-ı Kerim’de şöyle işaret edilir:

“Varlığımızın delillerini, (kâinattaki uçsuz bucaksız) ufuklarda ve kendi nefislerinde onlara göstereceğiz ki, o Kur’an’ın gerçek olduğu onlara iyice belli olsun. Rabbinin, her şeye şâhit olması yetmez mi?” (Fussilet: 53)

"Kesin olarak inananlar için yeryüzünde ve kendi nefislerinizde (kendinizde) nice deliller vardır. Hâlâ görmüyor musunuz?" (Zariyat: 20-21)

"İnsan neden yaratıldığına bir baksın!" (Tarık: 5)

"İnsan, kendisinin kemiklerini bir araya getiremeyeceğimizi mi sanıyor? Evet, biz onun parmak uçlarını bile (bütün hatlarıyla) yeniden düzenlemeye muktediriz." (Kıyame: 3-4)

"Andolsun biz insanı çamurdan alınmış bir özden yarattık. Sonra onu sağlam bir korunakta nutfe haline getirdik. Ardından nutfeyi alakaya (embriyo) çevirdik, alakayı şekilsiz et (mudga) yaptık, bu şekilsiz etten kemikler yarattık, kemiklere de et giydirdik; sonra onu bambaşka bir yaratışla inşa ettik. Yaratanların en güzeli olan Allah ne yücedir!" (Mü’minûn: 12- 14)

"Ey insanlar! Şüphe yok ki biz sizi topraktan, sonra nutfeden, sonra alakadan, sonra da yapısı belli belirsiz bir çiğnem etten yarattık ki size (kudretimizi) açıkça gösterelim..." (Hac: 5)

"...O sizi annelerinizin karnında, üç karanlık içinde, yaratılıştan yaratılışa geçirerek yaratmaktadır..." (Zümer: 6)

2.4. Kâinattaki Dengeyle İlgili Ayetler

Eserde müessire gidiş delilinin unsurlarından biri de,kâinatta mevcut bulunan nizam ve mükemmel dengedir. Bunun detaylarına fazla girmeyeceğiz, zira biz bu konuyu ayrı bir delil olarak “Nizam ve Gaye Delili” diye anlatmıştık.

3- Eserden Müessire Gidiş Delilinin İşletilmesi ve Bununla İlgiliDiğer Bazı Ayetler

Yukarıda yapılan izahlardan anlaşılacağı üzere kâinat, insan ve hayat, baştanbaşa bir nizam, intizam kaynağıdır.Yapılması gereken, tefekkür yoluylabu kaynaklardan deliller çıkararak tevhid ve vahdaniyete yönelik hakikatlere ulaşmaktır. Bunlar bize kâinatın ve insanın yaratılış hikmet ve gayesini öğretir. Allah’ı tanımanın, yanimarifetullahın merkeze alınması gerektiğini öğretir. Aklı olup mükellefiyet taşıyan herkese, kulluğun en büyük şeref ve kurtuluş yolu olduğunu gösterir.

O halde insana yakışan ve ondan beklenen, Kuran ve Sünnet’imerkeze koyarak, edille-i şeriyye ölçülerine sadık kalarak, aklını başıboşluktan, nefis ve şeytanın tazyik ve menfi yönlendirmesinden korumak;taşıdığı........

© İstiklal