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Maestro Jorge Pocasterra, por Amutchon, camino a Jepira, eterno aplauso a tu legado
Es hora de encuentros y re-encuentros, con nuestras virtudes y defectos, aciertos y errores de todo lo humano.
Priorizar lo que nos une, no por lo que nos separa. Unidad, Lucha, Batalla y Victoria…
NADA SE PIERDE, NI UNA SONRISA
Nada se pierde, ni una sonrisa, ni una mirada. Menos de aquellos ojos que por los cuatro puntos cardinales del planeta, con sus propias brújulas miran y luchan en pareja, como los de Mireya y Jorge. Así lo establecen las filosofías indias del Buen Vivir. "Nada se pierde, todo se transforma"...Lo han dicho las y los shamanes, hace miles de años- Ahora lo dice "la ciencia"….
La Cultura Materna, la que habla en Wayuunaiki hermano, amigo y Maestro Jorge. ¡Por siempre vivirá! Con todos los pueblos y culturas indígenas del pasado y del presente-
La Cultura Materna, la que habla en Wayuunaiki hermano, amigo y Maestro Jorge. ¡Por siempre vivirá! Con todos los pueblos y culturas indígenas del pasado y del presente-
Habla "del corazón a la mente y de la mente al corazón",
Habla "del corazón a la mente y de la mente al corazón",
Fecundada Mma por Juyá sobre aquellos paisajes semi-desérticos, entrecruzados por cardonales y tunas, pedregales, riachuelos y montañas, mares y tortugas gigantes.
Fecundada Mma por Juyá sobre aquellos paisajes semi-desérticos, entrecruzados por cardonales y tunas, pedregales, riachuelos y montañas, mares y tortugas gigantes.
¿Eres uno de los seres senti/pensantes buscado ahora y siempre por el Maestro de Maestros Simón Rodríguez?.
¿Eres uno de los seres senti/pensantes buscado ahora y siempre por el Maestro de Maestros Simón Rodríguez?.
Es el llamado a ser originales,
Es el llamado a ser originales,
Creación heroica (Mariátegui).
Creación heroica (Mariátegui).
Entender primero a un indio que a Ovidio.
Entender primero a un indio que a Ovidio.
Ese día, muy silencioso, Ka´í ´se levantó bien temprano sobre las cuatro direcciones de La Península.
Ese día, muy silencioso, Ka´í ´se levantó bien temprano sobre las cuatro direcciones de La Península.
Con amor y ternura saluda al Mar Caribe y todo el paisaje del territorio wayuu.
Con amor y ternura saluda al Mar Caribe y todo el paisaje del territorio wayuu.
Ese día (Ka´í) sale primero por Amutchon—
Ese día (Ka´í) sale primero por Amutchon—
Kasachiki ¿Qué noticias hay?
Kasachiki ¿Qué noticias hay?
Los ojos están puestos en Jepira. ¿Qué misterio este?
Los ojos están puestos en Jepira. ¿Qué misterio este?
Esos mundos chamánicos, donde van los wayuu cuando cambian de paisaje.
Esos mundos chamánicos, donde van los wayuu cuando cambian de paisaje.
Donde quiera que esté Mma, hno Jorge, allí estarás ahora y siempre, atrapando la Estrella más Alta…
Donde quiera que esté Mma, hno Jorge, allí estarás ahora y siempre, atrapando la Estrella más Alta…
Retomando la Comunidad Cósmica, en claves de clanes abiertos a múltiples mundos. Entre Orden y Caos, donde prive lo Constituyente sobre lo Constituido.
Retomando la Comunidad Cósmica, en claves de clanes abiertos a múltiples mundos. Entre Orden y Caos, donde prive lo Constituyente sobre lo Constituido.
Hoy, día de tu partida es 15 de febrero, Fecha imperecedera del Congreso y el Discurso de Angostura…
Hoy, día de tu partida es 15 de febrero, Fecha imperecedera del Congreso y el Discurso de Angostura…
¿Casualidad? Pregunta consternada la Rectora de la Universidad Simón Rodríguez nuestra hermana y camarada Alejandrina Reyes,
¿Casualidad? Pregunta consternada la Rectora de la Universidad Simón Rodríguez nuestra hermana y camarada Alejandrina Reyes,
Casa de Estudios donde Jorge se Doctoró desde y por la Cultura Wayuu…conjugando Biósfera y Tecnósfera. Vida y Academia…Con prioridad de la oralidad sobre la escritura y de la oralidad y la escritura sobre la virtualidad. Lo constituyente sobre lo constituido
Casa de Estudios donde Jorge se Doctoró desde y por la Cultura Wayuu…conjugando Biósfera y Tecnósfera. Vida y Academia…Con prioridad de la oralidad sobre la escritura y de la oralidad y la escritura sobre la virtualidad. Lo constituyente sobre lo constituido
"Descolonizarnos para ver de nuevo lo que hay en este otro lado del Océano"…
"Descolonizarnos para ver de nuevo lo que hay en este otro lado del Océano"…
"Barcos, Barcos, la planta insolente del extranjero, que viene a invadir estas tierras". [Consignas del 1er Congreso Nacional de Conive. Oct.1989.Pozo de Rosas. Caminos de Guaicaipuro y Terepaima.
"Barcos, Barcos, la planta insolente del extranjero, que viene a invadir estas tierras". [Consignas del 1er Congreso Nacional de Conive. Oct.1989.Pozo de Rosas. Caminos de Guaicaipuro y Terepaima.
Allí se abrió un manojo, de movimiento de movimientos.
Allí se abrió un manojo, de movimiento de movimientos.
En busca del Bloque Histórico.
En busca del Bloque Histórico.
Porque aquí estaban prohibidos los movimientos indígenas y su directa participación política… haciendo alianzas con otras Causas Comunes...
Porque aquí estaban prohibidos los movimientos indígenas y su directa participación política… haciendo alianzas con otras Causas Comunes...
Cuando eso ocurre, la cultura resiste. ¿Peligro inusual y extraordinario?.
Cuando eso ocurre, la cultura resiste. ¿Peligro inusual y extraordinario?.
Hay una cultura materna, que vive en Tí, al pie de la enramada de yotojolo, desde los chinchorros de tus abuelas y abuelos, la cultura se trasmite, de generación en generación.
Hay una cultura materna, que vive en Tí, al pie de la enramada de yotojolo, desde los chinchorros de tus abuelas y abuelos, la cultura se trasmite, de generación en generación.
La Madre enseña el idioma y los valores fundamentales- .
La Madre enseña el idioma y los valores fundamentales- .
Bajo el Arcoiris que llama a Juyá, llovizna el semen cósmico sobre el canto de los pájaros,;
Bajo el Arcoiris que llama a Juyá, llovizna el semen cósmico sobre el canto de los pájaros,;
y ante el verano inclemente, desde los sueños, el Yonna y sus tambores, por mandato revelado, retumban en toda la Península, Maracaibo, Perijá y más allá. El petitorio del sueño se da…
y ante el verano inclemente, desde los sueños, el Yonna y sus tambores, por mandato revelado, retumban en toda la Península, Maracaibo, Perijá y más allá. El petitorio del sueño se da…
Juyá llegó y Mma quedó encinta, la yuca floreó, espiga el maíz, retoñan los pastos y las ovejas y ovejos comen alegres. Se despliega todo el Árbol de La Vida y el pueblo wayuu… danza.
Juyá llegó y Mma quedó encinta, la yuca floreó, espiga el maíz, retoñan los pastos y las ovejas y ovejos comen alegres. Se despliega todo el Árbol de La Vida y el pueblo wayuu… danza.
Los niños y niñas corren alegres con sus animales pastoreando por los arenales.
Los niños y niñas corren alegres con sus animales pastoreando por los arenales.
Llovizna, en caribano de Guaicaipuro, se dice Yarúa, la lluvia fina.
Llovizna, en caribano de Guaicaipuro, se dice Yarúa, la lluvia fina.
Garúa y está garuando, decimos los caribanos translinguados de Guayana y el Oriente de Venezuela.
Garúa y está garuando, decimos los caribanos translinguados de Guayana y el Oriente de Venezuela.
Lloviznando Cantos nombra un movimiento cultural de la venezolanidad, que invoca la fecundidad de la Tierra.
Lloviznando Cantos nombra un movimiento cultural de la venezolanidad, que invoca la fecundidad de la Tierra.
Un Canto sin Misterio es un ruido que interrumpe la caída de la hoja seca, la música del viento, el canto de las Chicharras y la luz de Quenacho durante la noche.
Un Canto sin Misterio es un ruido que interrumpe la caída de la hoja seca, la música del viento, el canto de las Chicharras y la luz de Quenacho durante la noche.
Por allá, entre Lara y Falcón hay temporadas donde las comunidades celebran el Baile de Las Turas.
Por allá, entre Lara y Falcón hay temporadas donde las comunidades celebran el Baile de Las Turas.
Allá por Amazonas, el pie que cohabitó con la tierra, le preñó la pantorrilla. El mito de La pantorrilla preñada.
Allá por Amazonas, el pie que cohabitó con la tierra, le preñó la pantorrilla. El mito de La pantorrilla preñada.
Primero, Sembrar Las Cuencas,
Primero, Sembrar Las Cuencas,
Las Cuencas no son recursos, son entidades que dan vida a todo El Árbol de La Vida.
Las Cuencas no son recursos, son entidades que dan vida a todo El Árbol de La Vida.
Tampoco son Fronteras.
Tampoco son Fronteras.
No separan. Unen. Donde todo está relacionado con todo.
No separan. Unen. Donde todo está relacionado con todo.
Las piedras de Jalala, la hormiga, la mujer y el hombre, los astros que unen el día y la noche…
Las piedras de Jalala, la hormiga, la mujer y el hombre, los astros que unen el día y la noche…
La Madre de Chávez, nuestra hermana, camarada y amiga de siempre Noelí Pocaterra Uliana, se cuenta entre las primeras huellas cardinales que intervienen en la formación de Jorge, además de su abuelo de Amutchon, a quién conocí en una visita de trabajo.
La Madre de Chávez, nuestra hermana, camarada y amiga de siempre Noelí Pocaterra Uliana, se cuenta entre las primeras huellas cardinales que intervienen en la formación de Jorge, además de su abuelo de Amutchon, a quién conocí en una visita de trabajo.
Ambos entre otros, animan y despiertan en el joven, la sensibilidad por el idioma, la cultura y el amor al territorio.
Ambos entre otros, animan y despiertan en el joven, la sensibilidad por el idioma, la cultura y el amor al territorio.
El espíritu de la Lengua y La Cultura Materna a la sombra de totumos y cujizales.
El espíritu de la Lengua y La Cultura Materna a la sombra de totumos y cujizales.
La unidad comienza por dos, no por uno.
La unidad comienza por dos, no por uno.
Mosonyi interviene significativamente en su formación lingüística. En otro sentido, Omar González Ñañez, Pipo Álvarez y todo el equipo del Ministerio de Educación en forma ininterrumpida, unida a la formación militante..
Mosonyi interviene significativamente en su formación lingüística. En otro sentido, Omar González Ñañez, Pipo Álvarez y todo el equipo del Ministerio de Educación en forma ininterrumpida, unida a la formación militante..
Mireya completa la tarea, como su otra media mirada….para hacer la mirada completa, de los que luchan en pareja.
Mireya completa la tarea, como su otra media mirada….para hacer la mirada completa, de los que luchan en pareja.
Mireya lo ayuda mucho a despertar del letargo de la aculturación y a comprender mejor la cultura alijuna.
Mireya lo ayuda mucho a despertar del letargo de la aculturación y a comprender mejor la cultura alijuna.
Jorge y es en esto afortunado. aprendió a pensar en wayuunaiki, no en castellano, lo cual según sus propias palabras, el esplendor de su cultura materna, hacía del ambiente de la Academia un mundo extraño, para él muy pesado ante la burla de sus compañeros y las dificultades del idioma universitario, por demás eurocentrista y patriarcal...
Jorge y es en esto afortunado. aprendió a pensar en wayuunaiki, no en castellano, lo cual según sus propias palabras, el esplendor de su cultura materna, hacía del ambiente de la Academia un mundo extraño, para él muy pesado ante la burla de sus compañeros y las dificultades del idioma universitario, por demás eurocentrista y patriarcal...
Que tampoco ese mundo lo comprendía a él, dado el racismo y la vergüenza étnica inducida, vivida en las aulas producto de un Maracaibo inmerso en la subcultura del petróleo y el neocolonialismo norteamericano. De aquel "Ta barato/dame dos"…
Que tampoco ese mundo lo comprendía a él, dado el racismo y la vergüenza étnica inducida, vivida en las aulas producto de un Maracaibo inmerso en la subcultura del petróleo y el neocolonialismo norteamericano. De aquel "Ta barato/dame dos"…
En la década del 80 tenía el Estado de Florida 67.000 venezolanos.
En la década del 80 tenía el Estado de Florida 67.000 venezolanos.
Nada mejor que "Las Torres y el Viento", de César Rengifo para entender la distorsión de este proceso, que ya demandaba el resguardo de la educación propia y la educación intercultural bilingüe.
Nada mejor que "Las Torres y el Viento", de César Rengifo para entender la distorsión de este proceso, que ya demandaba el resguardo de la educación propia y la educación intercultural bilingüe.
.Ya en un barrio de Maracaibo, debajo de Los Cujizales, florecía un Kinder wayuu, buscando el espíritu de la cultura propia, la educación propia y la educación intercultural bilingüe.
.Ya en un barrio de Maracaibo, debajo de Los Cujizales, florecía un Kinder wayuu, buscando el espíritu de la cultura propia, la educación propia y la educación intercultural bilingüe.
Que sirvió de base al Decreto 283 sobre la Educación Intercultural bilingüe. La solicitud la hacemos a un Ministro amigo, Rafael Fernández Heres, más allá de diferencias políticas Recibirá a Noelí y ella le explicará el sentido de ese naciente nicho etno-lingüístico..
Que sirvió de base al Decreto 283 sobre la Educación Intercultural bilingüe. La solicitud la hacemos a un Ministro amigo, Rafael Fernández Heres, más allá de diferencias políticas Recibirá a Noelí y ella le explicará el sentido de ese naciente nicho etno-lingüístico..
Cuando llega el Proceso Constituyente, que nos lega la Constitución Bolivariana con los derechos de los pueblos originarios, Noelí le pide al Comandante Chávez la traducción de la Constitución al wayuunaiki. Y se delega en Jorge esa tarea de gran envergadura.
Cuando llega el Proceso Constituyente, que nos lega la Constitución Bolivariana con los derechos de los pueblos originarios, Noelí le pide al Comandante Chávez la traducción de la Constitución al wayuunaiki. Y se delega en Jorge esa tarea de gran envergadura.
Traduce La Constitución Bolivariana al wayuunaiki, ese hijo inédito de La Nación del Viento, entre las virtudes y defectos de todo lo humano. Y la prologa el Comandante Hugo Chávez…
Traduce La Constitución Bolivariana al wayuunaiki, ese hijo inédito de La Nación del Viento, entre las virtudes y defectos de todo lo humano. Y la prologa el Comandante Hugo Chávez…
La segunda edición la hace la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia, con un Prólogo nuestro, alto honor que me concedió su autor.
La segunda edición la hace la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia, con un Prólogo nuestro, alto honor que me concedió su autor.
En opinión de Esteban Emilio, ya por sí sola es una tesis doctoral, con una carga de metalenguajes al traducir al wayuunaiki una serie de conceptos de Estado con prioridad de lo constituyente sobre lo constituido.
En opinión de Esteban Emilio, ya por sí sola es una tesis doctoral, con una carga de metalenguajes al traducir al wayuunaiki una serie de conceptos de Estado con prioridad de lo constituyente sobre lo constituido.
Queda así su legado cual libro abierto – oral y escrito- para las generaciones venideras. Bordado en un mundo de colores en los tejidos con el Alma de Las Manos de la matrilinealidad del pueblo wayuu.
Queda así su legado cual libro abierto – oral y escrito- para las generaciones venideras. Bordado en un mundo de colores en los tejidos con el Alma de Las Manos de la matrilinealidad del pueblo wayuu.
Con el Maestro Aristóbulo, y los equipos de trabajo, nace La Dirección de Educación Indígena bajo la responsabilidad de Pocaterra.
Con el Maestro Aristóbulo, y los equipos de trabajo, nace La Dirección de Educación Indígena bajo la responsabilidad de Pocaterra.
Mundo de Colores llamó la hermana Laura Castillo su movimiento cultural en Portuguesa.
Mundo de Colores llamó la hermana Laura Castillo su movimiento cultural en Portuguesa.
Yanama llamó el movimiento indígena wayuu de la Guajira colombiana, dirigida por la hermana Remedios Fajardo, con quienes cumplimos un largo y sostenido trabajo de apoyo a la formación con Noelí, Jorge, Esteban Emilio, Armando Pérez, Ángel Lovera, Geral Clarac y el suscrito, a todo lo largo y ancho de la línea férrea del Cerrejón hasta la Bahía de Media Luna.
Yanama llamó el movimiento indígena wayuu de la Guajira colombiana, dirigida por la hermana Remedios Fajardo, con quienes cumplimos un largo y sostenido trabajo de apoyo a la formación con Noelí, Jorge, Esteban Emilio, Armando Pérez, Ángel Lovera, Geral Clarac y el suscrito, a todo lo largo y ancho de la línea férrea del Cerrejón hasta la Bahía de Media Luna.
Los Sembradores de Agua y de Cantos, pintados de Onoto hoy te despiden sobre el lomo de las montañas de los Altos Mirandinos, por Los Caminos de Guaicaipuro, que........
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