Kötülük ise, o fıtratın yok olması değil; nefs-i emmareye uyulmasıyla bozulmasından kaynaklanır. Global kötülük problemi ise aslında iyiliğin imtihan sahnesidir.

Zira iyiliğe karşı kötülük olmazsa, seçenek de olmaz; dolayısıyla imtihan da olmaz.

Mesele, kötülüğü ortadan kaldırmak değil; iyiliği bilerek ve severek tercih edebilmektir.

Burası darü’l-imtihan’dır. Kıyamet kopmadan kötülük bitmez, sadece libas ve isim değiştirir. Kıyametten sonra ise iyilik Cennete, kötülük Cehennem sûretinde tezahür edecektir.1

Firavunlar silinir tarih sayfalarından, Siyonistler yazılır. Nemrut gider, başka bir zalim gelir. Ama kökü hep aynıdır.

İyiliğin olmadığı yerde oluşan boşluğu kötülük doldurur; çünkü o, iyiliğin aksidir.2

Aksi olmayanın mahiyeti anlaşılamaz.3

Zıtlık, varlığın dilidir; iyilik de ancak zıddı ile bilinir. Bu da iyiliğin olmadığında kendiliğinden ortaya çıkan bir sonuçtur. Tıpkı karanlık gibi... Karanlık........

© Yeni Asya