İktidarı, Muhalefeti ve Halkı Kuşatan Bela RÜŞVET; VİCDAN VE TOPLUM PİSLİĞİDİR

RÜŞVET ALLAH’IN KOYDUĞU YASAKTIR

İslâm Dini faiz, karaborsacılık ve hileli imalat gibi yollarla nafaka temin edilmesini yasakladığı gibi rüşvet yolu ile kazanç sağlanmasını da yasaklamış, haram kılmıştır.

Fert ve toplum haklarına tecavüzün en belirgin şekillerinden biri olan rüşvet, genel ahlâkı, sosyal güveni, içtimaî adaleti zedeleyen; kişisel zillete ve toplum anarşisine yol açan pek büyük bir suç, âhiret felâketini örgüleyen pek azîm bir günahtır.

Bakara sûresinin 188. âyetinde Yüce Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:

(Ey İman Edenler!) Mallarınızı aranızda (faiz, aldatma, karaborsacılık, kumar ve zina) bâtıl/haram yollarla yemeyin. (Haksızlığınızı) bile bile fert ve toplum mallarından bir bölümünü günah yolu ile yemek için de o mallardan hâkimlere, idarecilere rüşvet vermeyin.

ZİMMETE HAK GEÇİRMEK İÇİN RÜŞVET VERME

Rüşvet genellikle bir ferde veya topluma ait olan bir hakkın zimmete geçirilmesi için verilir. Böyle bir zulme aracı olabilecek yönetici ve hâkimler kadrosu tarafından alınır. Bunun içindir ki rüşveti yasaklayan mezkûr âyette özellikle hâkimlere ve idarecilere rüşvet verilmemesi emrolunmuştur.

Peygamberimiz fertleri Hak’tan saptıran, cemiyette fesadı yaygınlaştıran rüşvetin her bir nevinin haram kılındığını bildirmiştir. Ayrıca yönetim ve yargı organlarındaki rüşvete husûsiyle dikkat çekmiştir.

RÜŞVETÇİYE LANET OLSUN

Yüce Peygamberimiz şöyle buyurur:

“Rüşveti alana, verene ve aracı olana Allah lanet etsin.”

“Allah’ın laneti haklıyı mağdur etmek için rüşveti veren ve alanlar üzerine olsun.”

“Çok iyi biliniz ki rüşveti alan da veren de Cehennem’dedir.” (Müntehab-ü Kenzü’l-Ummal, 2/198-200; et-Tac, 3/56)

RÜŞVETİN SEBEBİ NEDİR?

Memleketimizde ve bütün dünya ülkelerinde giderek artan rüşvet, iktisadî zaruretler sebebiyle gelişen bir hastalık olmaktan çok, iman ve ahlâk buhranından doğan ve gelişen ferdî ve sosyal bir hastalıktır. Rüşvetin milletlerarası boyutlar kazanması bunun en canlı örneğidir.

Fakirliğin iman hayatını kemiren, sosyal bunalımlara vasat hazırlayan ve ahlâkî hastalıkları geliştiren ciddî bir müessir olduğu açık bir gerçektir.

İslâm Dini de bu gerçeği kabul etmiştir. Fakirlik problemini çözümleyici, mahzurlarını giderici ferdî ve sosyal yasalar koymuştur.

Ancak ülkemiz şartları açısından bakıldığında rüşvetin maddî zaruretlerden çok iman ve ahlâk zaafından doğduğu, lüks tüketim arzusuyla geliştiği bir hakikattir.

Rüşvet ve benzeri gayr-i ahlâkî hastalıkların sebebi maddî olmadığı........

© Mir'at Haber