Cuando Ernest Urtasun no tocaba poder y representaba las ansias equidistantes de los Comuns en Europa, defendía tímidamente una España descentralizada. Pero, colorín, colorado, cuando Urtasun fue nombrado ministro de Cultura del Reino de España, sus políticas cabecearon hacia una equidistancia profundamente electoralista, con fuegos de artificio de cara a la parroquia, como el de suprimir el Premio Nacional de Tauromaquia, y políticas culturales marcadamente lampedusianas, en el sentido de que todo cambie para que no cambie nada. La primera, la de los toreros, podía cabrear a un target electoral más cercano a la derecha; las segundas podían contentar a un electorado más transversal, pero electoralmente menos sensible a la descentralización del Estado. Y la nueva política —como la vieja— sabe que con el poder no se juega cuando se trata de favorecer a Catalunya, porque, seas de izquierdas o de derechas, cuando se trata de congratular a los catalanes, las ideologías en España se fusionan en una sola.

Urtasun es uno de esos catalanes que tiene que hacerse perdonar por ser ministro, y todas sus acciones buscan evitar la sombra de la sospecha por culpa de sus orígenes. Urtasun, como muchos políticos catalanes con ansias de tocar poder en Madrid, sabe que, como máximo, podrá optar a un ministerio o a una secretaría de Estado o a una presidencia de una entidad como AENA, pero nunca a una presidencia de gobierno español. A esto se le llama apartheid político por el lugar de origen, y el Reino de España, ese que te recuerda,........

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