Tomás Pérez Vejo: “La presencia de los historiadores en el debate público en España es reducida y sin demasiado eco”

Profesor del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México

Francisco J. Cazorla Granados: “Hoy se reconoce que sin la ayuda española la Revolución Americana habría fracasado”

Alejandro Rodríguez de la Peña: “El Renacimiento Italiano no es más que el último de los renacimientos medievales”

“En América el proyecto original de delegar autoridad en señoríos, como la Reconquista, fracasa”

Tomás, es usted un historiador prolífico, sagaz e incisivo que ya ha conversado con nosotros, en El Adelantado de Segovia, a propósito de su obra, en 2023 y en 2026.

Ha participado recientemente en la obra Mitos y disputas de la Historia de España junto con otros historiadores como Antonio Rivera, Juan Sisinio Pérez Garzón, Mariano Esteban de Vega, Rosa María Cid…etc.

—¿Qué temas de la historia española se abordan en el libro?

—El libro es una obra enormemente ambiciosa, con la participación de 34 historiadores provenientes de universidades y centros de investigación de toda España, desde la Universidad de Santiago de Compostela a la de Alicante y desde la de Sevilla a la de Barcelona, además de algunos que trabajamos en universidades de fuera del país, en la que se tratan, no todos, pero sí muchos de los temas y asuntos más debatidos y polémicos de la historia española: el carácter plurinacional o no de España; la condición fundacional o no del reinado de los Reyes Católicos; la bondad o no de la expansión imperial en América; la existencia o no de una cultura liberal; el desastre o no del 98; el fracaso o no de la II República; la inevitabilidad o no de la Guerra Civil; el carácter reaccionario o no de la dictadura franquista; el éxito o no del sistema autonómico; etc., etc.

—¿Cuáles son los principales mitos en torno a la historia de España?

—Esto deberían contestarlo los coordinadores del libro, que son quienes han elegido los que han considerado más importantes y excluido a los que han considerado menos. Supongo que, en este último caso, habría que preguntarles a ellos, no tanto por considerarlos menos importantes como por la imposibilidad material de incluirlos todos. No parece necesario precisar que con otros coordinadores los temas tratados en el libro, y como consecuencia los considerados principales mitos, habrían sido otros. Aunque no creo que demasiado diferentes. Es posible que no estén todos los que son, pero sí son todos los que están. En resumen, y por respeto a los coordinadores, diría que los principales mitos son los que aparecen en el libro, a alguno de los cuales acabo de hacer referencia en la pregunta anterior.

—¿Y las principales disputas?

—La respuesta es la misma, mitos y disputas aparecen inextricablemente unidos. Las disputas historiográficas, en general, no son tanto sobre los hechos como sobre su interpretación. Y los mitos son una peculiar forma de fosilización del sentido de la historia.

—¿Abarca este libro España y el mundo hispano?

—Sí, y creo que es una de las novedades y aportaciones más relevantes del libro. Hay en dos capítulos, “Nación y memoria en América:........

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