İslam iktisadında birden fazla akit çeşidi vardır. Bunlar “Ariyet, Vedia, Karz, Hibe ve Rehin” olmak üzere beşe ayrılır.

Müslüman Fakihler, İslam hukuk literatüründe hem bir bilgi hemde tatbikatında geliştirilen borçlar hukuku, başka hiçbir sistem ve ideolojide bulunmadığı kadar geniş ve ilkesel bir biçimde konu üzerinde durmuşlar.

Toplumun ihtiyaç duyduğu her konu hakkında, aslı Kur’an ve sünnette olan borçlar sistemi sistematik bir şekilde, belli başlıklar altında çok detaylı bir şekilde işlenmiştir. Bu yazımızda akdin sıhhat yönünden kısımlarını belirleyip fasit alışverişin mahiyeti ve bunun ahlaki boyutunu anlamaya çalışacağız. Hanefi hukukçular Sahih, Fasit ve Batıl olmak üzere üç kısım olarak sahih olmayan akdi izah etmişler.

Fasit alışverişi anlamaya çalışalım…

İslam’da bir akdin geçerli olma şartları şunlardır; “Ehliyet” “İrade Beyanı” ve “Akdin konusu” Bu şartları taşımayan bir alışveriş hükmen geçersiz olur. Fasit alışveriş, ya başlarken bu üç şarttan biri veya üçünü taşımayan, yahutta bu şartları taşıdığı halde, sonradan akdin yapıldığı meclis terk edildikten sonra yeniden akde yapılan değişiklikler alışverişi fasit kılar. (sonradan........

© Doğruhaber