Bayanın ismi Berivan Kurdo (Bervan Kürt). Dimaşk (Şam) sakinlerinden. Yayınladığı videoda başı açık, dudakları botokslu olduğu görülüyor. Arabasını Dimaşk şehrinin merkezinde yer alan Yedi Gölet meydanına yakın bir bankanın önünde trafik kurallarına aykırı bir şekilde park etmiş. İki trafik polisi “gayet nazik ve efendice” bankaya giren bayanı “arabasını çekmesi için” uyarmışlar. Trafik polisleri “nazik ve efendi” davranışlarını devam ettirmiş ve bayandan arabanın evrakları ve ehliyetini istemişler. Evrakları vermek yerine bayan özellikle Suriye sahil Alevilerine özgü lehçeyle polislerle alay etmeye başlamış. İddiaya göre “Alevi polisi mi? Siz herhalde Alevi polisisiniz! Alevi’den ne zaman kurtulacağız?” demiş. Mekândan ayrıldıktan sonra çektiği videoda olayın “eski rejimin kaçakları tarafından siyasete alet edildiğini” iddia etmiş.

Mesele polisler ve olaya şahit olan siviller tarafından kamu avukatları ofisine ulaşmış. Kamu avukatları, devlet kurumlarında görev yapan ve kamu yararını koruyarak hukuka uygunluğun sağlanması için çalışan avukatlardır. Kamu avukatları şahitleri dinledikten ve videoyu izledikten sonra Berivan Kurdo’ya karşı suç duyurusunda bulunmuşlar. Kamu avukatların ve savcılığın suç duyurusunda, “vatandaş Berivan Kurdo’nun Suriye Anayasası 307 ve 373 sayılı maddelerine istinaden nefret suçu işlediği, mezhep düşmanlığı ve söylemleriyle din, mezhep, dil, ırk, siyasi düşünce, milliyet, etnik köken ve cinsiyet ayırımcılığı yaptığı, resmi ve sivil şahitler tarafından tespit edilmiştir.” ibaresi yer alıyor. Olay ve neticesinde yaşanan gelişmeler ile Ahmet Şara rejimine bağlı kamu avukatları ve savcılığın ortaya koyduğu hassasiyet sosyal medyada geniş yer buldu.

“Alevi düşmanlığı yapan, Alevilerin lehçesiyle alay eden” Berivan Kurdo’nun “halt ettiğini” söyleyenler olduğu gibi, bayanın “mezhepçi, ırkçı, cinsiyetçi, kendisinden başka kimseye siyasi düşünce hürriyeti tanımayan Ahmet Şara rejiminin aklanması için tutulmuş bir figüran” ve olayın “imaj düzeltme ve bir tiyatrodan ibaret olduğunu” iddia edenler de oldu. Rejimin tepkisini “trajikomik” bulanlar çoğunlukta. Zira tüm siyasi ve askeri hayatları boyunca bu örgütler kendilerine benzemeyen herkesi ve her şeyi düşman ve yok edilmesi mubah olarak yaşamışlardır. Tüm din ve mezheplere düşman ama özellikle “Alevi düşmanlığını, Alevinin malına, canına, makamına, türbesine,........

© Aydınlık