Dün gece, takvime tabi Kadir Gecesi; tilavetler, ilahiler, mevlidler ve dualar eşliğinde idrak edildi. Rabbimiz müminlerin hayırlı dua ve niyazlarını kabul buyursun.

Kadir Gecesi, Kur’an’ın inzal edildiği ve mazrufunun değerli olması sebebiyle zarf olarak vaktinin de çok kıymetli kılındığı bir gecedir. Peygam-berimiz Aleyhisselam da Kadir Gecesi’ni Ramazan’ın son on gününde ve tek gecelerde aramamızı buyurmuştur.

Bu bilgi ve haberin işaret ettiği husus şudur: Kadir Gecesi, “mahdut bir zamanda kayıtlı bir vakit” olarak müminlere adeta “buldurulmuştur”. Zira aramak bulmaya tabidir; yani bulma imkânı olmayan bir şey aranamaz. Dolayısıyla Kadir Gecesi’nin varlık haberi, her şeyden önce Rabbimizin rahmet ve merhametine delalet eder ve onda aranacak olan da öncelikle bunlardır. Bu açıdan bakıldığında Kadir Gecesi, Ramazan Bayramı’yla sonuçlanan bir “erken bayram” gibidir.

Bayramın ne olduğu herkesin malumudur. Ancak Rabbimizin rahmetini ve merhametini talep etme -ve buna layık olma- esasında mutasavvıflar, dualarıyla, niyazlarıyla, sohbetleriyle ve ilahileriyle asıl bayramın ne yolla ve ne zaman gerçekleşeceğine dair daha derin bir tefekkür penceresi açmışlardır.

Nitekim onlardan biri olan Hâce Muhammed Lutfî (Alvarlı Efe) Hazretleri’nin (k.s.) yedili hece vezniyle söylediği, Hayati Günyeli tarafından Hicazkâr makamında bestelenen ilahisi -medya ortamında da sıkça dinlenebilmesi sayesinde- bugün de dillerde dolaşmaktadır.

Biz de Kadir Gecesi’nin bayrama kadar aranacak oluşundan hareketle, “ne olduğunda ancak bayram olacağı”nı, Efe Hazretleri’nin Hulâsatü’l-Hakâyık’ta (Haz. Seyfeddin Mazlumoğlu, Efe Hazretleri Vakfı, İstanbul 2026, s. 171) yer alan söz konusu ilahisi üzerinden, açıklama ve yorum eşliğinde bir kez daha hatırlamak isteriz:

Mevlâ bizi afv ede

Gör ne güzel ıyd........

© Yeni Şafak