İmana Hizmet; mehaz itibarıyla Kur’an’a, usul olarak Sünnet-i Resullullaha, cihaz olarak akla, ikaz ve irşad noktasından ilmi düsturlara ve mantıki bürhanlara dayanmak zorundadır.

Nurlu eserlerde iman hakikatlerinin ilmi deliller ile izahı, mantıki bürhanlar ile ispatı yapılmakta; akıl, kalp, vicdan, sır, hafi ve ahfa gibi tüm latife ve hasselerin kendilerine göre hisselerini almaları, şuur-u imaniyeden nasiplerini arttırmaları umulmaktadır.

İmana Hizmet faaliyetlerinde ikaz ve irşad silsilesini bu şekilde yürütemeyen yerlerde, müminleri şuurlandırma yerine şartlandırmaya sebebiyet veren bir kısım telkinler yapılmaktadır. Şartlandırmada irade sıfatı yok sayılmakta, tercih hürriyeti adeta elden alınmaktadır.

Müslümanların İslami şuurlarını arttırmak yerine şartlandırmak, düşünmelerini sağlamak yerine tekrarlanan telkinler ile onları iknaya çalışmak, bir nev’i tefekkürden arındırarak karar hürriyetini ellerinden almak tebliğ hakikatinin mahiyetini anlamamaktır.

Şuurlandırma yerine şartlandırılan insanlarda nurlu eserlerle irtibat iltizam (taraftarlık) seviyesinde kalmakta, tahkik yerine taklid, salabet yerine taassub zihinlere hâkim olmakta, nurlu hakikatler ile tefekküri bir münasebet yerine, müellif-i muhteremin kemalat-ı şahsiyesine bağlılığı artırmaktadır.

Bediüzzaman Hazretlerinin hususi kemalatına........

© Risale Haber