‘SosYO-EKONOMİK Tufan’ ülkemizi ve dünyayı sarmış durumda…

çare ve çözüm önerilerimiz bu yazılarda; uygulanmayı bekliyor…

Önceki yazılarla birlikte okunmasını da tavsiye ederek devam…

“Nekâlen mine(A)llahi / Allah’tan nekâl olmak üzere” (Maide 38)

“Allah” dendiğinde burada kastedilen âlemlerin rabbi olan Allah mı, yoksa O’nun halifesi olan topluluk mu yahut başka bir manası var mıdır?

“Allah” kelimesinin manasını yeniden ele alalım. Kâinatı var eden ve insanları yaratan, doğa kanunlarının sahibi, kimsenin hiçbir müdahalesi söz konusu olmayan Allah kastedilir. Geceyi gündüz yapan, gündüzü gece yapan, insana göz veren, kulak veren Allah. Burada bu mana verildiği takdirde ceza verme yetkisi bizde olamaz. Mademki hırsızın kolunu biz keseceğiz, o halde burada Allah’tan maksat O’nun halifesi olan topluluk anlaşılacaktır. Allah’ın halifesi olan topluluk anlaşıldığı takdirde bundan sonra gelen “Allah” kelimesinin iki haberi de nekre olduğu için topluluk olarak anlaşılması gerekmekte. O halde topluluk manasındaki Allah’ın iki anlamı olmalı. Biri, askeri hükümleri uygulama anlamında hilafettir. Doğal kanunları uygulamadır. Buradaki manası budur. Diğeri ise sözleşmelerden doğan ve hukuk düzeni içinde halkın Allah’ın halifesi olmasıdır. Her insan fert olarak Allah’ın halifesidir. İçtihadını yaparken Allah adına yapar,........

© Milli Gazete