İstanbul’daki camilerde görülen “Allah”, “Muhammed”, dört halife ve Hasaneyn levhaları yalnızca süs değil; Osmanlı’nın inanç, estetik ve devlet anlayışını yansıtan görsel belgelerdir. Dolmabahçe Camii, Ortaköy Camii ve Hırka-i Şerif Camii gibi yapılardaki benzer celi sülüs yazılar, Osmanlı coğrafyasında ortak bir sanat dili oluşturulduğunu gösterir. Bu levhalar aynı zamanda “manevi koruma” işlevi gören semboller olarak kabul edilirdi.

TUĞRA: DEVLETİN GÖRSEL İMZASI

Osmanlı’da tuğra sadece padişah imzası değil, devlet gücünün........

© Milat