El gobierno de los peores
El gobierno de los peores
“En todos los regímenes políticos, y especialmente en las democracias, el reclutamiento de los jefes es el problema decisivo, el que determina el éxito o el fracaso” Max Weber
Ya en los albores de nuestra civilización, Platón, Aristóteles o Cicerón opinaban que los políticos deberían ser personas ejemplares y expertas para velar con eficacia por los intereses colectivos. Platón, quizá con un punto de ironía, aconsejaba descartar, de entrada, a aquellos que se postulaban como gobernantes porque podían tener intereses espurios.
En su reconocida obra maestra, Escuela de Mandarines (1974), el autor murciano Miguel de Espinosa, presentó una visión crítica y despiadada de la burocracia, del poder político y los amigos del régimen, preconizando que el gobernante legítimo debería regirse por una serie de principios básicos como los siguientes:
Servidores de la Verdad, no de la Ideología: El político ideal no puede utilizar el lenguaje para manipular, camuflar realidades o crear relatos ficticios. La transparencia absoluta y la honestidad brutal son los primeros requisitos.
Liderazgo desde el desapego: Quien gobierne no debe ansiar el poder ni los privilegios de la casta. La clase política debería estar compuesta por individuos que asuman el gobierno como una carga temporal y un deber ético, listos para regresar a su vida civil sin aferrarse a las estructuras del Estado.
Fomento de la desobediencia crítica: Un buen gobernante no busca una masa dócil y silenciosa que aplauda la “Feliz Gobernación”. Al contrario, debe incentivar el pensamiento crítico, la discrepancia y la autonomía de los ciudadanos, entendiendo que una sociedad sana se mide por su capacidad de cuestionar a sus propios líderes.
Los funcionarios políticos—como designaba Weber a cualquier cargo designado a dedo, desde ministros a asesores— suelen ser elegidos por afinidad partidista o ideológica, con independencia muchas veces de la formación y los conocimientos técnicos necesarios para el desempeño del puesto, sin tener en........
