Opinión León XIV en España: ¿de qué memoria nos está hablando?

La reciente visita de León XIV a España ha dejado una intensa agenda de discursos, encuentros y gestos que han sido analizados desde perspectivas muy diversas. Si hubiera que resumir los grandes temas presentes durante estos días, destacarían la doctrina social de la Iglesia —migraciones, pobreza, guerra, derechos sociales o ecología—, la cuestión de los abusos sexuales en contextos eclesiales y, en menor medida, los debates relacionados con la doctrina moral. Sin embargo, existe una ausencia llamativa: la memoria histórica y democrática española y el papel desempeñado por la Iglesia durante el nacionalcatolicismo franquista y sus epílogos.

A lo largo de la visita, el Papa ha recurrido en varias ocasiones a términos como memoria, tradición, raíces o herencia. Quizá la expresión más significativa fue aquella en la que llamó a construir “una sociedad renovada donde la cultura custodie la memoria y favorezca el diálogo”. La frase posee una evidente fuerza simbólica. Pero precisamente por ello plantea una pregunta fundamental: ¿de qué memoria está hablando?

España es uno de los países europeos donde el debate sobre la memoria ocupa un lugar central en la vida pública. La Guerra Civil, la dictadura franquista, las exhumaciones, las víctimas de la represión o los denominados bebés robados forman parte de un proceso de construcción de memoria democrática todavía abierto. Sin embargo, León XIV no ha realizado referencias explícitas a ninguno de estos debates. Ello no implica necesariamente una oposición a la memoria democrática, pero tampoco permite afirmar que la haya asumido como marco interpretativo.

León XIV parece situarse en una larga tradición eclesial que ha privilegiado conceptos como reconciliación, encuentro y........

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