La semana pasada, desarrollamos la antropogénesis de la intersubjetividad, para sustentar nuestra comprensión de la Salud Mental Colectiva Decolonial, como el encuentro de la subjetividad del Ser y las intersubjetividades del Amar y el Tener-Estar, intersubjetividades que originan mediante un proceso de subjetivación a un sujeto como significante de la ausencia del "otro", simbolizada en la muerte como descubrimiento humano, conciencia de finitud, pero también como alteridad, otro, un nosotros, que nos resignifica como identidad personal e identidad colectiva.

La intersubjetividad, prexiste a la subjetividad, es un vacío significante que origina mediante la creación de una conciencia comunitaria, social crítica y el materialismo dialéctico constituyente/constituido da origen al pueblo, como sujeto colectivo histórico cultural y los poderes políticos: potentia y potestas, es decir, potentia del pueblo, que mediante la soberanía popular y el voto, delega en la potesta, poder público institucional, el gobernar escuchando u obedeciendo al pueblo (Dussel, 2010)

En el presenta artículo, vamos a tratar mediante una síntesis compleja, la crisis de la Salud Mental de las y los venezolanos, a partir de los acontecimientos del 3 E-2026.

Desde la década de los 90 del siglo XX, se habla de la globalización planetaria, como un reacomodo de las crisis periódicas del capitalismo. Del capitalismo industrial, al mercantil, del mercantil al financiero y de este último al capitalismo digital. A la par de estos reacomodos, se han producido en las sociedades mundiales transformaciones culturales, que indudablemente tienen un impacto en las subjetividades e intersubjetividades humanas de los pueblos del mundo, surgiendo lo que se ha denominado las Crisis Civilizatoria de la modernidad capitalista occidental.

En más de ocho décadas, a partir de 1945, el planeta cambió de una bipolaridad geoideológica surgida una vez finalizada la 2da Guerra Europea Intercapitalista, mal llamada 2da Guerra Mundial, entre occidente y el mundo euroasiático: EE. UU y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), con la caída del Muro de Berlín y posteriormente el colapso de la URSS, emerge un mundo unipolar hegemonizado por EE. UU, que pareció tener larga vida, la realidad nos evidenció, que esa presunción teórica, no era real.

Hoy somos espectadores protagónicos de la dinámica social, que siempre ha sido así, un proceso constante de ir y venir, un devenir diría Heráclito, con la emergencia y desarrollo de........

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