Epígrafes

"No existe educación sin sociedad humana y no existe hombre fuera de ella" (Paulo Freire "La educación como práctica de la libertad". Siglo Veintiuno Editores. XXI. Buenos Aires. 1974. pág. 25).

"Una vez más los hombres, desafiados por la dramaticidad de la hora actual, se proponen a sí mismos como problema. Descubren que poco saben de su "puesto en el cosmos', y se preocupan por saber más" (Paulo Freire: Pedagogía del oprimido, p. 23. Libro PDF).

Reflexiones filosóficas

Ambos epígrafes abordan un asunto central en el pensamiento filosófico y pedagógico en la perspectiva de la antropología pragmática, para decirlo en términos del recordado profesor de la UPEl IPB Dr Francisco Ramón Zambrano Cano (1956-2916).

Quien fue un académico dedicado al estudio de tal temática en sus tesis de Licenciatura en en Filosofía (UCV, 1986, La antropología en Marx) y de Maestría en Filosofía (Universidad Simón Bolivar,USB, 1993: La antropología pragmática en Kant).

En ambos trabajos académicos que cito de memoria destaca las dimensiones propias de la antropología filosófica en la relación hombre naturaleza y sociedad. Junto al sentido práctico de que el ser humano por su "corporeidad" o sentido material de su existencia requiere de unas condiciones básicas, como el salario adecuado y seguridad social. Lo demás es idealismo espurio, falso e ideología impuesta desde el poder.

En este sentido, en Venezuela se abre una nueva posibilidad de cambio y se está espectante si con el aporte de nuevos recursos financieros petroleros los trabajadores veremos a Linda, como dice Daniel Santos, "El inquieto Anacobero". Retomando el sentido práctico de esta función educacional.

Conviene agregar antes de otras consideraciones que Francisco R. Zambrano C., nuestro amigo y colega, concibe la antropología filosófica como la disciplina que se ocupa del análisis del ser humano, su naturaleza, su relación con el mundo y su capacidad para producir cultura y conocimiento; de tal suerte que se infiere que la filosofía conecta a la persona humana con la realidad por medio de la certeza y observar su entorno y ser observado; por demás es de hacer notar que para Zambrano "el hombre" resulta inseparable de su contexto socio histórico.

Sin embargo, como "el mundo" es el lugar donde vivimos instalados en la superficie, sometidos al culto de la........

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