Allah’ın Nizamı İslâm (31)

Prof. Dr. Yusuf Özertürk

İSLÂM’IN KAYNAKLARI

A-KUR’ÂN

Kur’ân’ın Muhtevası

III- Hak -Adalet-Devlet

1a-DEVLET

*İnsan sosyal bir varlıktır ve yalnız başına yaşayamaz. Çünkü fıtratı buna müsait değildir. İnsanın ihtiyaçları çok çeşitli ve fakat ihtiyarı ve kabiliyetleri ise azdır, tek başına ihtiyaçlarını karşılayamaz. Ancak biri diğerine yardım ederek ihtiyaçlarını karşılayabilir. Bu yüzden insanlar topluluklar halinde yaşamaya mecburdurlar. İnsan aynı zamanda egoist, ihtiraslı, doyumsuz, labil, kıskanç, merhametsiz ve zalim bir varlıktır. Her insan farklı fıtratta yaratılmıştır ve birbirine uyum sağlaması, birbirlerinin haklarına saygı gösterip, barış içinde yaşamaları da çok zordur. Çünkü kuvvetli ve muktedir olanlar, zayıf ve güçsüz olanlanlara zulmeder, haklarına tecavüz ederler. Müştereken uyulacak bir hukukun olmadığı yerde, hürriyet de yoktur. Bu yüzden bütün insanların haklarının korunması, emniyet ve barışın sağlanması için bir üst otoriteye ihtiyaç vardır. Bu ihtiyacı sağlayan teşekkül DEVLET’TİR. Devlet, tarihin ilk dönemlerinden beri insan toplulukları için zaruri ve vazgeçilmez bir ihtiyaç olmuştur.

Devlet nedir?

*Devletin işlevleri, yapılanma biçimleri, mahiyeti ve ahlâki hudutları, toplulukların kültürel yapıları, zaman, zemin, din ve din dışı anlayışlarına göre farklı tanımları yapılmıştır. Genel mânâda devlet; Toprak bütünlüğüne bağlı olarak siyasal bakımdan örgütlenmiş millet veya milletler topluluğunun oluşturduğu tüzel bir kuruluştur. Devlet, siyasal bir birlik ve otoritedir(1). Tarihi gelişimi bakımından devlet incelendiğinde; Avcı, toplayıcı ve........

© Yeni Akit