Sn. Demirkol’un çok sayıda savı(iddia) var!

Ancak savlarının dayanağı olan bir belgeye gönderme(atıf) yapmamış.

Din ve ahlak meselesi Köy Enstitülerine karşı olan feodal ve tarikatçıların en güçlü argümanlarından biridir.

Köy Enstitüleri, cumhuriyetin ilanı ile birlikte ülke kırsalındaki eğitim sorununu çözmek ve kalkınmayı sağlamak amacıyla akılcı ve laik bir eğitim modeliydi.

17 Nisan Köy Enstitüleri Bayramının 86.yıldönümünü idrak ederken anımsanması gerekenler

Enstitülerde yalnızca teorik dersler alan öğretmenler yerine köylünün gerek duyabileceği her alanda donanımlı( tarım, hayvancılık, arıcılık, madencilik, sebze ve meyve yetiştiriciliği, dikiş nakış, sağlık, ebelik, ayakkabıcılık gibi) pek çok konuda bilgili öğretmenler yetiştirilmek amaçlanmıştır.

1946 seçimleriyle çok partili (sözde) demokrasiye geçilince iktidarını koruyan CHP döneminde başlayan Köy Enstitülerine yönelik olumsuz tutum 1950’de DP iktidarında da artarak sürmüş ve kapatmasıyla sonuçlanmıştır. CHP ve DP’lilerin çoğunluğu , enstitülerdeki bütün uygulamaları dinî ve millî değerlere aykırı görülmüş ve ağır ithamlarda bulunmuşlardır.

Ancak ciddi kaynaklara göre Köy Enstitülerinde ibadet ve oruç uygulamalarında, doğrudan resmi bir yasaklama olmadığı gibi öğrencilerin bireysel ibadet özgürlüklerine ve oruç tutma gibi dini vecibelerini yapabilecekleri ortam oluşturulmuştur.

“Bir kişinin atacağı dev adımları değil, bin kişinin atacağı insan adımlarını özlüyorum.” diyen bilge adam Mili Eğitim Bakanı H.Ali Yücel, Köy Enstitüleri kuruluş gerekçesini şöyle açıklar:

“ Biz Kurtuluş Savaşı’ndan sonra, sosyal hayatımızda yaptığımız büyük devrimleri köylere götürecek adam(insan) yetiştirmek istedik.

Çünkü: Ümmet devrinin böyle bir adamı vardı. Bu imamdır. İmam,........

© Turkish Forum