B) Celal Şengör Bey, bir televizyon programında bir dinleyicinin sorusu üzerine, yeryüzünde olan bütün güzellik ve nimetlerin tesadüf eseri olduğunu iddia ediyor ve fikrinde de ısrar ediyor.

Celal Bey’in iddiasının sonsuz sayıda cevabı vardır. Bunlardan en külli ve kapsamlısı bizatihi fenlerin kendisi, sanat ve hukuktur.

Fen bilimlerinin bizzat kendisinin kâinatta tesadüf olmadığını bilakis İlâhî düzen ve kasdîliği bildirdiğini Said Nursi sorulan bir soruya cevaben şöyle izah eder: “Nev-i beşerin (insan türünün) havâs ve cevâsisi (duyguları ve casusları) hükmünde olan fünun-u ekvan (kâinat fenleri), istikrâ-i tâmme (tümevarım, endüksiyon) ile o nizamı keşfetmişlerdir. Çünkü her bir nev'e dair bir fen ya teşekkül etmiş veya etmeye kabildir. Her bir fen, külliyet-i kaide (kuralın evrenselliği) hasebiyle, kendi nev'indeki nazm ve intizamı (diziliş ve düzenliliği) gösteriyor. Zira her bir fen kavaid-i külliye desatirinden (evrensel kurallar denilen yasalardan) ibarettir. Demek, şahsın nazarı, nizamı ihata etmezse, cevâsis-i fünun (fen denilen casuslar) vasıtasıyla görür ki, insan-ı ekber, insan-ı asgar[1] gibi muntazamdır. Her bir şey, hikmet üzere vaz edilmiştir. Faidesiz, abes yoktur.”[2]

Bu manada her bir fen, kâinatta keşfettiği her bir kanun ile tesadüf ihtimalini kesinkes reddettiği gibi Allah’ın varlığının, birliğinin, İlahî ilim-irade ve kudretinin en büyük delilidir. Jeoloji biliminin her bir kanunu da Allah’ın sonsuz ilim ve iradesini, mutlak hikmet ve kudretini gösteren ve tesadüfü reddeden bir delildir. İsterse Celal Bey inkâr etsin…

Sanat ise, bir güzellik ve manayı gösterme gayesiyle yapılması, her bir sanat eserinin ruhu manasında bir “tema” sı ve “stil” sahibi olması, tabiattaki her bir sanatlı nesnenin estetik kaygıyı gösterecek şekilde bir “Altın Oran” içermesi, bu oranın olmadığı yerde güzel görüntü oluşamaması, kâinattaki her doğal nesnede bir güzellik görüntüsünün olması sanatın olduğu bir yerde tesadüfün imkânsız olduğunu bildiriyor. Düzen ve gayenin varlığını değil akıllara gözlere dahi gösteriyor. Kur’an çok açık ve net bir şekilde yaratılış ve sanatın ayrı olamayacağını, canlı-cansız, büyük-küçük her bir nesnenin........

© Risale Haber