Artigo discute como falas que desqualificam mulheres, como questionar a presença de uma árbitra por ser mulher, contribuem para a cultura de violência e feminicídio no Brasil.

A deslegitimação de mulheres em espaços de poder, mesmo que vista como "opinião", é apontada como um mecanismo de manutenção da violência estrutural de gênero.

O texto argumenta que a responsabilização social e jurídica é crucial para transformar comportamentos machistas e prevenir o feminicídio, que é o extremo de uma cultura de inferiorização feminina.

A tolerância com a inferiorização feminina, através de piadas e comentários, reforça a mensagem de que mulheres precisam provar seu valor e pertencimento, sustentando a cultura que leva ao feminicídio.

Quando um jogador afirma que “não deveriam colocar uma mulher para apitar um jogo desse tamanho”, muitos apressam-se em classificar o episódio como excesso emocional. Futebol é paixão, dizem. Depois vêm as desculpas. Ele afirma que tem mãe, que tem esposa, que jamais quis ofender.

Mas a questão nunca foi apenas intenção. É estrutura.

Em um país que registra mais de mil feminicídios por ano, segundo dados do Fórum Brasileiro de Segurança Pública, nenhuma fala que deslegitima mulheres em espaços de poder é neutra. O feminicídio não começa com a faca. Começa com a ideia de que mulheres são menos legítimas, menos capazes, menos autorizadas.

Quando se questiona a presença de uma árbitra não por erro técnico, mas por ser mulher, o que está em jogo não é esporte. É hierarquia de gênero. É a reafirmação de que autoridade feminina é exceção tolerada. De que poder continua sendo território masculino.

A Constituição Federal determina a igualdade entre homens e mulheres em direitos e obrigações. A Convenção de Belém do Pará reconhece a violência contra a mulher como violação de direitos humanos. A CEDAW impõe aos Estados o dever de eliminar estereótipos que sustentam desigualdades. O Protocolo para Julgamento com Perspectiva de Gênero do Conselho Nacional de Justiça afirma expressamente que a reprodução de estereótipos é mecanismo de manutenção da violência estrutural.

Não estamos falando de sensibilidade exacerbada. Estamos falando de dever jurídico.

A violência contra mulheres opera em continuidade. Primeiro se desqualifica. Depois se silencia. Depois se controla. Depois se agride. Em muitos casos, mata-se. O feminicídio é o ponto extremo de uma cultura que, antes de tudo, ensina que mulheres podem ser colocadas em seu “devido lugar”.

Há quem diga que é apenas opinião. Não é. Opinião é discutir uma marcação. Misoginia é afirmar que uma mulher não deveria estar ali por ser mulher. Isso não é crítica esportiva. É deslegitimação baseada em gênero.

O direito penal cumpre também função simbólica. Ele demarca o que uma sociedade considera intolerável. O racismo deixou de ser tratado como mero excesso retórico e passou a ser reconhecido como crime porque se compreendeu que o discurso de inferiorização produz violência concreta. A misoginia estrutural opera de modo semelhante. Ela cria o ambiente onde a violência se normaliza.

A maioria dos feminicídios ocorre dentro de relações afetivas. A maioria dos agressores também tem mãe. Também tem esposa. Ter nascido de uma mulher nunca foi antídoto contra o machismo. O que transforma comportamento é responsabilização social e jurídica.

Cada vez que a sociedade relativiza uma fala como essa, reforça-se a mensagem de que mulheres ainda precisam provar que pertencem. De que sua autoridade é frágil. De que seu espaço pode ser questionado publicamente.

É assim que a cultura que mata mulheres se sustenta.

Do gramado ao necrotério existe um fio invisível, mas consistente. Ele é feito de piadas, comentários, desqualificações e desculpas fáceis. Ele é tecido pela tolerância coletiva com a inferiorização feminina. Ele é reforçado toda vez que se diz que estamos exagerando.

Enquanto a deslegitimação de mulheres continuar sendo tratada como algo pequeno, continuaremos tratando como surpresa aquilo que, na verdade, é consequência.

Porque nenhuma violência letal nasce do nada. Ela nasce de uma cultura que, antes de matar, ensina que mulheres valem menos.

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