Quando Jovanotti cantava il maranza nel 1988. La definizione dell’Accademia della Crusca e le vere radici (innocue) del termine.

Il bagliore delle vetrine infrante in via Torino, il fumo dei lacrimogeni e un nugolo di sagome scure in fuga a mani piene verso le traverse del centro. Negli ultimi giorni, le cronache milanesi e di altre città hanno raccontato assalti fulminei a negozi di abbigliamento e supermercati, raid nati dal tam-tam sui social che i media hanno subito catalogato sotto un’unica, sbrigativa etichetta: i maranza.

Eppure, usare questa parola per descrivere la violenza e la rabbia metropolitana contemporanea è un gigantesco equivoco storico. Il maranza non nasce come minaccia per l’ordine pubblico, non ha origini violente e non appartiene alla cronaca nera. Prima di essere trasformato dagli algoritmi in sinonimo di allarme sociale, indicava una tribù urbana solare, rumorosa, sfacciata e del tutto innocua, che popolava una Milano radicalmente diversa.

La risposta cafona e fiera ai paninari di San Babila

Per capire chi fosse davvero il maranza bisogna tornare al cuore degli anni Ottanta. All’epoca l’immigrazione extracomunitaria era quasi inesistente: la metropoli lombarda era invece il punto d’approdo dell’immigrazione interna, con famiglie arrivate........

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