Um novo fim da História
O assassinato do “influenciador” Charlie Kirk por um outro jovem, Tyler Robinson, bem como muitas das reações de apoio à morte que se seguiram, são a metáfora perfeita do colapso em que boa parte da esquerda se encontra. A esquerda não está apenas a perder eleições, está a perder gramática. Tem perdido protagonistas de uma forma acelerada, mas não apenas, em poucos anos perdeu verbo, já não dispõe de um vocabulário convincente para nomear o que dói na sociedade nem de uma sintaxe capaz de ordenar prioridades. E, na dialética que tem vindo a manter nos novos palcos mediáticos, é uma nova direita populista, tecnicamente mais competente na linguagem das redes, quem tem sido capaz de expor o impasse moral e programático da esquerda. O fim do “wokismo” parece irreversível, porque as suas causas estão visivelmente esgotadas. Mas, se por um lado, é sempre de celebrar a falência da que tem sido a derradeira tentativa da esquerda sublimar a luta de classes para as novas gerações, importa não esquecer que um vazio raramente fica vazio, e o que se segue não parece ser necessariamente bom.
A genealogia é conhecida. A esquerda nasceu como resposta à brutalidade das primeiras fábricas e à proletarização do trabalho, mas cedo quis ser mais do que um remédio social: ambicionou uma teleologia redentora, um “Homem Novo” fabricado pela História. De tanto querer moldar as sociedades, o marxismo acabou em tortura e não em liberdade. No fracasso dos socialismos, as sociais-democracias reformistas ganharam protagonismo na ilusão de que domando o capitalismo haveria progresso social. Durante quatro décadas, uma juventude demográfica, energia barata e produtividade em alta, permitiram consolidar uma classe média larga com escola, casa e expectativa de mobilidade. A social-democracia, porém, nunca foi de boas contas, e dependente de ventos externos, resistiu mal aos ciclos longos: quando a demografia inverteu,........





















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