Maravillas: la memoria la hace el pueblo
En su tribuna Rozalejo, símbolo de memoria y convivencia, publicada en NOTICIAS DE NAVARRA el 23 de agosto, Uxue Barkos reconstruye la historia de Rozalejo desde un mapa político en el que los gobiernos proyectan, los partidos deciden y la comunidad organizada aparece movida por voluntades ajenas. La expresión “diseñado y orquestado” resume esa mirada y revela una concepción limitada de la política. El hecho fundamental de Maravillas fue precisamente la existencia, en el Casco Viejo, de un movimiento popular con iniciativa, inteligencia y voluntad propias. Sin reconocer a ese sujeto, puede narrarse el recorrido institucional del edificio, pero no comprenderse lo que ocurrió dentro y alrededor de él.
Durante más de un año, Maravillas fue una realidad material y cotidiana. Hubo asambleas que tomaron decisiones, auzolan para sostener el edificio, tareas compartidas y actividades políticas, culturales y comunitarias. Cada espacio abierto exigió tiempo, trabajo y compromiso. Un inmueble vacío se convirtió en un lugar de encuentro, organización y vida compartida. Esa práctica hizo visible la........
