Desde hace décadas, distintas autoras feministas vienen señalando que el cuerpo de las mujeres no es solo un cuerpo: es un territorio político. Naomi Wolf lo formuló con claridad en El mito de la belleza, al explicar cómo, a medida que las mujeres avanzaban en derechos, aumentaba la presión sobre su apariencia. No se trataba de una cuestión estética, sino de una forma de control social.

Hoy, esa presión no solo se mantiene, sino que se ha intensificado y sofisticado a través de las redes sociales. Ya no es necesario imponerla desde fuera de manera explícita: funciona porque ha sido interiorizada.

Desde niñas, las mujeres aprendemos dos cosas fundamentales. En primer lugar, que nuestro cuerpo es imperfecto y necesita ser corregido, adornado o transformado para ajustarse a un ideal de belleza siempre cambiante e inalcanzable. En segundo lugar, que ese cuerpo está siendo constantemente evaluado por los demás; familia, medios de comunicación, redes sociales o entorno cercano participan, de forma más o menos explícita, en esta evaluación continua.

Como consecuencia, ya no hace falta que nadie nos juzgue, hemos aprendido a hacerlo nosotras. Nos convertimos en observadoras de nuestro propio cuerpo, nos evaluamos, comparamos y corregimos incluso en ausencia de una mirada externa.

Este proceso ha sido ampliamente analizado por........

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