Kur’an-ı Kerim ve Peygamber Efendimizin (S.A.V.) rehberliğinde inşa ettiği kimlik ve kişiliğiyle temayüz eden Müslüman, Allah-u Teâlâ’yı razı etmeyi en büyük hedef olarak görür. Nihai hedefe ulaşmak için önce Allah-u Teâlâ’nın kendisine yüklediği emaneti taşımayı şiar edinerek emanete riayet eder.

Allah-u Teâlâ’nın emrettiği, Peygamber Efendimizin (S.A.V.) söz, fiil ve takrirleriyle gösterdiği yolu takip etme kararlığı gösteren Müslüman, önce bilgiyi en sahih kaynaklardan öğrenir. İslâm/Ehl-i Sünnet büyüklerinin gösterdiği yoldan yürümek bunun en kestirme yoludur. Sonra, davranışlarında İslâm’ın öğretilerinin, Peygamber Efendimizin (S.A.V.) güzel ahlâkının izlerini belirgin hale getirmeye çalışır.

İlmiyle, insani özellikleriyle, davranışlarındaki örnekliğiyle tamayüz eden Müslüman, ibadet ve taatle ahlaki davranışlarını sürekli hale getirir, güzelleştirir. En büyük hedef Allah-u Teâlâ’nın rızası olduğu gibi en büyük zenginlik de Allah-u Teâlâ’ya ibadet ve zikirdir.

Allah-u Teâlâ’nın yüklediği emaneti taşıma kararlığı gösteren, bunun için de kendi nefsini terbiye ederek, ahlaki olgunluğa erişerek takva elbisesini giyen Müslüman, mücadele için hazırdır.

Müslüman’ın önce kendi arasında kardeşlik hukukuna riayet etmesi, iç barışı ve iç huzuru sağlaması gerekir. İç hukuka riayet etmeyen Müslüman, toplumun diğer bireyleri nazarında itibar kazanamaz.

Müslüman şahsiyet, oluşturduğu kimlik ve kişiliğin beşeri münasebetlere yansıması ve toplumu dönüştürmede aktif rol alabilmesi için dava kardeşleri arasındaki hukuku tahkim eder. Sonra mazlumlara kol kanat gererek zalimlere başkaldırır. İyiliği emredip kötülükten nehyetme misyonunu yüklenmiş bu örnek şahsiyet Allah yolunda cihadı şiar edinir.

Müslüman kimlik ve şahsiyeti oturmuş kişi, batı taklitçiliğini reddeder. Müslümanların son üç asırdır içine düştüğü mağlubiyet psikolojisi ve batı taklitçiliği girdabında boğulmadan sahil-i selamete eren bu dava adamı, Hristiyan Siyonistlerle (Evanjelikler) ve Yahudi Siyonistlerle asla dost olmaz. Tam aksine Müslümanlarla dost olarak kardeşlik hukukunu tahkim eder. Kur’an-ı Kerim’de bu iki zümrenin asla dost edinilmemesi gerektiğinin anlatıldığı şu ayet-i kerimeden........

© Milli Gazete