1923 senesinden beri, başta Amerika ve Kanada olmak üzere 16 memlekette 850 üniversite ve yüksek tahsîl müessesesinde faâliyette olan Hillel International, 1.200 kişilik personeliyle, her memleketteki -toplamı 200 bine ulaşan- Yahûdi üniversite talebelerine hizmet veren beynelmilel bir teşkîlât olup başlıca bir vazîfesi, Yahûdi üniversite gencliğini İsrâil âşıkı olarak yetiştirmek, dîğeri ise, üniversite kampüslerinde ortaya çıkabilecek herhangi bir Antisiyonizm tezâhürüyle, ona “Yahûdi aleyhdârlığı” damgası vurarak mücâdele etmekdir. Bu husûsta, her Yahûdi üniversiteli, bir muhbir sıfatını hâizdir. Antisiyonizm tezâhürlerini ânında bastırmak için bütün Yahûdi teşekkülleri elbirliği yapar ve bu uğurda o memleketin kolluk kuvvetlerini seferber ederler. Uygun şartları hâiz olan Yahûdi talebeleri, sekiz çeşid Hillel Bursundan birini kazanarak yüksek tahsîl yapabilirler… (https://www.hillel.org/; 9.7.2026)

Mizrahi (Merkaz Ruhani / Rûhânî Merkez) Dünyâsı, Haham Yitzchak Yaacov Reines’in dâveti üzerine 1902 senesinde Litvanya’nın Vilnius şehrinde toplanan “dindâr Siyonistler”, yânî Ortodoks Mûsevîler tarafından têsîs edilmiş bir Siyonist teşkîlâtıdır. Başlıca fikirlerinden birisi, Mûsevîliği esâs alan bir İsrâil Devleti’ne vücûd verilmesidir. 32 memlekette şûbeleri mevcûddur. İsrâil’de Mûsevî Şerîat̃inin tatbîk̆ edilmesi dâvâsı güden Mizrahi isimli siyâsî fırka, bu hareketten doğmuştur. Başında, hâlen, Haham Doron Perez bulunmaktadır. Perez, aynı zamânda, Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı’na da riyâset etmektedir.

(https://mizrachi.org/staff/; 15.7.2026)

Mizrahi Dünyâsı’nın ve Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı’nın Reîsi Haham Doran Perez…

Siyonizmin ve -ifâdesi olduğu- Mesiyanizmin hak̆îk̆î mâhiyeti

Dünyâ Yahûdi Kongresi’nde temsîl edilen bölge veyâ dünyâ çapındaki Siyonist teşkîlâtlarından en nüfûzlu bir tânesi de, Dünyâ Siyonist Teşkîlâtı’dır. DYK bahsi çerçevesinde, son olarak, kısaca, onu da tanıtacağız. Yalnız, bundan evvel, -yarım asırlık araştırmalarımıza ilâveten- hâssaten Yahûdilik-Masonluk Münâsebeti ile işbu araştırmamızda, müsbit vesîka ve delîllere istinâden Siyonizmin hak̆îk̆î mâhiyeti hakkında yaptığımız tesbîtleri madde madde toparlıyalım:

1) Siyonizm, Tanah’ın Yahûdi Milletine telk̆în ettiği esâsî ak̆îdelerden biri olan Mesiyanizmin bir ifâdesidir. (“Yahûdilere mahsûs Mesîhcilik” veyâ “Mehdîcilik” yerine bu tâbiri kullanmak, daha isâbetli gibi görünüyor… “Tanah”: Yahûdi Kitâb-ı Mukaddes’i, Ahd-i Atîk̆…) Bu inanca nazaran, İsrâil Devleti’nin têsîsi, mesiyanik devrin bir şartı ve al̃âmetidir. Binâenaleyh, Siyonizm, sâdece, Filistin’de bir “Yahûdi Devleti” kurma ideal̃inin değil, aynı zamânda, Tanah’la şartlanmış megaloman, mütehakkim, fanatik zihniyetli (maâlesef) pek geniş bir Yahûdi zümresinin dünyâya hükmetme hayâl̃inin ismidir. Geniş mik̆yâsta vâkıa hâline gelmiş bir hayâl̃… Vâkıa, zîrâ bütün dünyâda büyük bir nüfûz têsîs etmeden İsrâil Devleti’ne vücûd veremezlerdi… (Dîğer tâbirle, bizâtihî İsrâil Devleti’nin vücûd bulması, Siyonist Emperyalizminin bütün dünyâ, hâssaten Gar̃b Âlemi üzerinde têsîs ettiği büyük nüfûzun bir tezâhürü ve âşik̃âr delîlidir…)

2) Siyonizm, jenosid demekdir. Çünki Yahûdi Milletinin iki bin........

© Milat