Mustafa Kemâl'in uydurma şecereleri ve hakîkî mensûbiyeti (379)
“Kuvvetin ittihâddan geldiğini pek güzel anlıyan Alman Yahûdileri”
“1- Almanya Yahudilerinin teşkilâtı: (Hâşiye: Hitlerizmin sağnağı, Almanya Yahudiliğini alt üst ettikten sonra, bugün, bu memlekette Yahudiliğin enkazı vardır. Bununla beraber biz yine o eski Almanya Yahudiliği[nin] her sahadaki teşkilât[lar]ını aynen yazıyoruz.)
“Almanyanın umumî nüfusu, 60.300.000 ve Yahudi unsuru nüfusu, 540.000 dir. Nefsi Berlinin Yahudi nüfusu, 142.000 dir.
“Almanya teşkilât hususunda diğer memleketlere tefevvuk ettiği gibi, oranın Yahudileri dahi ayni sahada, diğer memleketlerin Yahudilerine tefevvuk etmiştir. Almanya Yahudiliği teşkilâtı, canlı ve kuvvetlidir. Kuvvetin ittihattan geldiğini pek güzel anlayan Alman Yahudileri, kuvvet verici teşkilât[lar]ı takdir ve onlara riayet ederler. Aşağıdaki cedveller bunu isbat eder. Bu cedveller, tekmil Almanya Yahudiliğinin teşkilâtını ifade etmekten pek uzaktır. Biz, en meşhur müşterek müesseselerden bâzılarının isimleriyle Berlin cemaatinin hususî müesseselerinden bir kısmının isimlerini buraya naklediyoruz. Bütün Almanyada yaşayan Yahudi cemaatler kendi ihtiyaçlarına ve coğrafî mevkilerine göre teşkilâta mâliktir. Yalnız Prusya cumhuriyetinde büyük küçük olmak üzere 950 cemaat vardır ki, şimdiye kadar takriben 700 ü Prusya Yahudi Cemaatleri İttihadına dahil olmuşlardır. Bu ittihad, 1869 da teessüs etmiş olan Alman – İsrailî Cemaatler İttihadı / Deutsch – Israelitischer Gemeindebund namiyle tanınmış bütün Almanya Yahudi cemaatleri ittihadına dahildir. (Hâşiye: ‘El Tiempo’ gazetesinin 9 mayıs 1928 tarihli ve 59 numaralı nüshasında.) Almanya Yahudi Cemaatleri İttihadı, bütün menfaatlerini korumak için Alman Yahudiliğinin tekmil kuvvetlerini bir araya toplamağı gerektirir.
“Almanya Yahudilerinin teşkilâtı hakkındaki aşağıdaki malûmatı 1924-1925 de intişar eden salnameden aldık. (Hâşiye: Salnamenin ismi: Handbuch der jüdischen Gemeindeverweltung und Wohl… [Gerisi fotokopimizde çıkmamış…]) 280 sahifeden ibaret olan bu eserde gösterilen muhtelif müesseselerin bir kısmı doğrudan doğruya cemaatler, diğer kısmı da hususî cemiyetler ile hususî teberru edenler tarafından idare olunurlar. 1924-1925 tarihinden sonra elde ettiğimiz malûmatın mehazlarını ayrıca gösteriyoruz…” (Prof. Avram........
