Ben Devri (12): Depresyonun tarihi | Nedir, ne değildir?
Son güncelleme: 31 Mart 2026 -
Ben Devri (12): Depresyonun tarihi | Nedir, ne değildir?
Ben Devri’nin bu bölümünde Harun Şahnacı, konukları Bahçeşehir Üniversitesi akademisyenleri Derya Tarbuck ve Cem Atbaşoğlu ile depresyonun tarihsel gelişimini, depresyonun melankoli ve tükenmişlik gibi kavramlarla olan ilişkisini, ruhsal rahatsızlıkların anlaşılmasında biyolojik, psikolojik ve sosyo-kültürel faktörlerin etkileşimini tartıştı.
Doç. Dr. Derya Tarbuck, melankolinin yalnızca bir hastalık değil, aynı zamanda düşünsel ve varoluşsal bir durum olarak da ele alındığını hatırlattı.
Psikiyatrist Cem Atbaşoğlu ise bugünkü depresyon tanımlarının belirli bir tarihsel bağlam içinde ortaya çıktığını ve evrensel kabul edilmesinin problemli olabileceğini söyledi. Atbaşoğlu melankoli ve depresyon ayrımı için şunları söyledi:
“Mesela sık rastladığımız yanlış anlamalardan bir tanesi, depresyonun irade zayıflığı veya kişilik özelliği olarak görülmesi. Eski tanımlarında melankoliye yatkınlık gibi bir kişilik özelliği var ama bugünkü modern depresyon tanımı kişilik özelliklerini içeren bir şey değil. Majör depresyondan söz ettiğimiz zaman da irade zayıflığı ile, kişilik özelliğiyle açıklanamayacak olan bir çökme halinden söz ediyoruz. Depresyon, sadece üzüntü hissetmek değil aynı zamanda bir şey hissedememek, herhangi bir yaşantının yeterince yoğun olmaması durumudur.”
“Mesela sık rastladığımız yanlış anlamalardan bir tanesi, depresyonun irade zayıflığı veya kişilik özelliği olarak görülmesi. Eski tanımlarında melankoliye yatkınlık gibi bir kişilik özelliği var ama bugünkü modern depresyon tanımı kişilik özelliklerini içeren bir şey değil. Majör depresyondan söz ettiğimiz zaman da irade zayıflığı ile, kişilik özelliğiyle açıklanamayacak olan bir çökme halinden söz ediyoruz. Depresyon, sadece üzüntü hissetmek değil aynı zamanda bir şey hissedememek, herhangi bir yaşantının yeterince yoğun olmaması durumudur.”
Depresyon ne değildir?
Atbaşoğlu, depresyonun çoğu zaman bir irade eksikliği ya da kişilik meselesi gibi algılanması gibi yaklaşımların hem bireyi suçlayıcı bir yere ittiğini hem de meselenin karmaşıklığını görünmez kıldığını söyledi.
Derya Tarbuck ise depresyonu basitçe “moral bozukluğu” gibi gündelik ifadelerle açıklamanın, yaşanan deneyimi hafifleştirdiğinin altını çizdi.
Depresyonu tek bir tanıma indirgemek yerine farklı boyutlarıyla ele almayı öneren Atbaşoğlu, klinik yaklaşımların yanı sıra tarihsel ve kültürel çerçevenin de ele alınması gerektiğini söyledi.
“Her deneyim kişiye özeldir”
Cem Atbaşoğlu, ADHD’nin (Dikkat Eksikliği ve Hiperaktivite Bozukluğu) tıbbi bir tanı olduğunu ancak günlük dilde giderek daha “rahat” kullanılmaya başlandığını söyledi. Atbaşoğlu, “Herkesin ‘bende dikkat eksikliği var’ demesi biraz yaygın ve hatta zaman zaman ‘havalı’ bir söylem haline geldi. Bu durumun arkasında sosyal medyanın etkisi büyük” dedi.
Derya Tarbuck ise bireylerin yaşadıkları deneyimleri dile getirmesinin önemli olduğunu ancak bunun bir “etiket” haline getirilmemesi gerektiğini belirtti. Tarbuck, “İnsanların yaşadıklarını konuşması değerli çünkü bu, damgalamayı azaltır. Ancak her deneyim kişiye özeldir; bu yüzden genellemek doğru değil” dedi.
psikoloji ve psikiyatri
Medyascope'u destekle. Medyascope'a abone ol.
Medyascope’u senin desteğin ayakta tutuyor. Hiçbir patronun, siyasi çıkarın güdümünde değiliz; hangi haberi yapacağımıza biz karar veriyoruz. Tıklanma uğruna değil, kamu yararına çalışıyoruz. Bağımsız gazeteciliğin sürmesi, sitenin açık kalması ve herkesin doğru bilgiye erişebilmesi senin desteğinle mümkün.
Medyascope'u Google Haberler üzerinden takip edin
Medyascope'un mobil uygulamasını indirin
Faik Öcal yazdı | Dünyanın sonundaki adamın Ay’ı ve Ayna’sı
Kaydır, teşhis et, geç: Sosyal medya ruh sağlığını nasıl metalaştırıyor?
Yapay zekâ ile dertleşmek giderek yaygınlaşıyor: Uzmanlar risklere dikkat çekiyor
Harun Şahnacı / Diğer içerikleri
Ben Devri (11): Yapay zekâ mutfağa girdi | Gastronomi değişiyor mu?
Ben Devri (10): Yapay zekâ iklim krizinde çözüm mü? Yeni bir risk mi?
Ben Devri (9) – İletişim bir hak mı? | SoFİ ve bağımsız tiyatrolar
Ben Devri (8) – Oyun tasarımında hedoni ve ödömoniyi anlamak: Çakır Aker anlatıyor
Ben Devri (7) – Sharenting tartışması: Çocuğun dijital mahremiyeti kimin kararı?
Ben Devri (6)- Kreşendo kurucusu Beril Sarıaltun: “Müzik endüstrisi büyüyor ama müzisyen yoksullaşıyor”
Haftanın en popüler içerikleri
Gökhan Bacık yazdı: Onuncu yılında İran savaşı (?)
Taner Akçam yazdı: Oğuzhan Müftüoğlu vesilesiyle Türk solu
Ruşen Çakır yorumladı: Türk solundan geriye ne kaldı?
Mehmet Tatlı yazdı: Kürt basınında DEM Parti’ye eleştirilerin dozu artıyor
Uyuşturucu soruşturmasında gözaltına alınan 14 kişi emniyete götürüldü
Hakan Şahin yazdı: Adana’da çok uluslu NATO kolordusunun kurulması ne anlama geliyor?
Selim Kuneralp yazdı: Ortadoğu’da büyük değişim
İktidara yakın Emre Erciş İBB davasında tanık oldu
Başsavcılıktan mahkemeye Murat Kapki yazısı: Dilekçenin örneğini “ivedi” olarak istedi
Gürkan Çakıroğlu yazdı: İmralı’dan Hürmüz’e yakın çağın........
