“Me toca”, “me indigna”, “violenta”, “me preocupa”, “atropella”, “censura”. Esas son algunas de las emociones que afloran entre personas jóvenes tras el desmonte de 47 obras del Museo Nacional, el principal repositorio de arte del país, alusivas a la historia de movimientos sociales colombianos.  Los argumentos que ha dado la ministra de Cultura, Paola Holguín, son que las obras retiradas promueven el “adoctrinamiento político”. Su retiro fue enmarcado en la lucha contra el “wokismo” y la batalla cultural que promete librar el gobierno De la Espriella. 

Desde entonces, y en oposición a la medida, se han promovido dos plantones a las afueras del Museo —los dos con respuesta de las fuerzas antidisturbios de la Policía—. Las obras retiradas se han reproducido en las calles, y académicos han reactivado espacios educativos para reivindicar las historias que alberga el Museo, que antes era una cárcel. Uno de ellos, llamado Clase a la Calle, nacido en 2016 durante el plebiscito por la paz, se imparte desde las escaleras que dan a la entrada del viejo panóptico. 

La Silla conversó con varios jóvenes, y les preguntó por las emociones que les despertó el desmonte de las obras. Incluso en personas que apoyaron al presidente hay molestia. De la Espriella es muy impopular en esta demografía de menores de 25 años: el 54% tiene una imagen negativa sobre él y un 56% desaprueba su gestión, según la encuesta Latam Pulse, que publica la firma AtlasIntel en Bloomberg, que se publicó antes del retiro de las obras. Sus números son parecidos a los de Iván Duque previo al estallido social de 2021 y alertan sobre una chispa en la opinión que en el pasado llevó a grandes protestas. 

La indignación acapara la sensación por la censura en el Museo

Según una revisión de La Silla sobre las obras retiradas del Museo Nacional, el gobierno quitó el 52% de las piezas sobre personas Lgbti , el 28% de las que muestran mujeres y el 14% de las de guerrilleros. Para Alejandro Velásquez, un historiador del Externado de la comunidad Lgbti, esa colección de piezas le parecía una exposición “muy floja”. “Y sin embargo, era la primera vez que estábamos nosotras, las disidencias sexuales y de género, dentro del Museo Nacional”, continuó. 

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A Alejandro, el retiro de las obras del........

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