Humberto García Larralde: ¿Tiene sentido hablar de izquierda y derecha?
Mucha gente aborda las elecciones ocurridas en distintos países a partir de su ubicación en el espectro ideológico. Con Milei, en Argentina, y con de la Espriella, en Colombia, habría ganado la derecha; en Brasil y México, el triunfo le correspondió a la izquierda. En EE. UU. fue vapuleada la derecha representada por Trump y arrasó la izquierda con el partido demócrata.
El análisis se complica cuando se percibe que la corriente más protagónica de eso que llamamos “derecha” no corresponde, hoy, a la visión tradicional de grupos conservadores, reacios al cambio, apegados a verdades establecidas –religiosas, culturales, morales–, y defensoras del status. Emerge, más bien, una derecha revolucionaria, abocada a quebrantar instituciones, a violentar las reglas de juego y a menoscabar el orden establecido, para terminar encumbrando cleptocracias sin apego a criterio ético alguno. Por otro lado, aquellos que se la pasan autoproclamándose de “izquierda”, lejos de comportarse según las banderas contra la opresión y de justicia social que, supuestamente, los inspiran, suelen acabar en autocracias represoras de la libertad y defensoras de una nueva élite, también corrupta, que se auto-legitima por aquello de encarnar los intereses del “pueblo”. Igualmente, quebrantan las instituciones, violentan las reglas de juego y menoscaban el orden establecido, pero desde posturas de supremacía moral para justificar sus privilegios. Son “revolucionarios”…
Tales caracterizaciones trastocan los referentes con los cuales solíamos ubicarnos en política según nuestros valores y/o ideales. Reducen las opciones a contrastes maniqueos deprimentes. No cabe dudas que la experiencia del chavismo sufrida por los venezolanos lleva a muchos rechazar todo lo que pueda etiquetarse de izquierda, aun aquellas propuestas que nada tienen que ver con las prácticas de Chávez o Maduro, y a alinearse, automáticamente, con la derecha. Pasan por alto que el portaestandarte de la misma, Donald Trump, es lo más parecido a Chávez que ha surgido en la política estadounidenses. Como VOX en España o Reform en el Reino Unido, se afianzan en similares discursos de odio y prácticas........
