En la Edad Media el clero en Europa sufría un desgaste evidente. Desde el siglo XI, se certificaba fundamentalmente esa decadencia moral, por la simonía o compraventa de los cargos eclesiásticos y el Nicolaísmo, una corriente gnóstica o libertina, ya que muchos clérigos no respetaban el celibato y en el seno de la iglesia se producían numerosos matrimonios y amancebamientos, aduciendo que el cuerpo físico era ajeno a la pureza del espíritu.

También surgieron voces contrarias a esta conducta entre otras, las del místico Pedro Damián, que inició en el siglo XI la búsqueda de la pureza y la espiritualidad frente al poder político.

En el siglo XIII, en la iglesia se vuelven a producir dos corrientes mendicantes contrapuestas, una de carácter intelectual de la mano de san Alberto Magno y de santo Tomás de Aquino, dominicos, verdaderos intelectuales, que necesitaron conventos monumentales en grandes ciudades, con bibliotecas espléndidas.

En la segunda corriente, más espiritual, se seguían las enseñanzas de san Pedro Damián, representada por san Francisco de Asís, creador de la orden franciscana, basada en el ideal de pobreza apostólica, imitando a Cristo. Fueron épocas de rivalidad política, también teológica y de poder entre las dos órdenes citadas.

En ese contexto, mi........

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