"La voz de Hind Rajab", como todas las grandes obras de arte, parte de una historia sencilla --la lucha por salvar la vida de Hind Rajab, una niña de seis años atrapada en un coche en Gaza, rodeada de familiares asesinados y de tanques sionistas-- y la eleva a la categoría de arquetipo

Esta historia es tan antigua como el tiempo. Se encuentra en el corazón de toda la literatura religiosa y moral. Contrapone la crueldad y la falta de humanidad del poder con la empatía y la compasión de los desposeídos. Nos cuestiona qué clase de vida queremos vivir. ¿Una vida definida por la arrogancia, la dominación y la violencia? ¿O una vida definida por la compasión, la justicia y el sacrificio? Se trata de cuestiones morales, no políticas.

Nutrir, preservar y proteger las vidas de aquellos demonizados en la guerra es ser tildado de traidor, de subversivo, de enemigo. Es arriesgarse a morir. La guerra, y especialmente el genocidio, es la expresión por excelencia de lo que Sigmund Freud llamó Tánatos, el instinto de muerte que impulsa al ser humano a la destrucción de los otros y de sí mismo. Aquellos que luchan por Eros, por la vida, son eliminados. Este cisma es el núcleo de la película: la lucha entre el bien y el mal, la luz y la oscuridad. Y, como sucede tan a menudo en la guerra, Tánatos prevalece. Esta derrota casi segura otorga una nobleza incuestionable a quienes desafían las fuerzas de la muerte.

El régimen de Netanyahu y sus partidarios no quieren que el mundo exterior vea la maquinaria burocrática que perpetúa sus masacres, pero tengo la impresión de que aún menos quieren que el mundo vea la humanidad de los palestinos que resisten.

Fue difícil encontrar una proyección de esta película. Viajé más de una hora para verla en el Film Forum de Nueva York, que solo tenía una función a las 4:45 de la tarde. Entendí por qué. A pesar de haber sido premiada en diversos festivales y por la crítica, una directora nominada al Oscar y la producción, entre otros, de pesos pesados de la industria como Brad Pitt y Joaquin Phoenix, la película --dirigida por la cineasta tunecina Kaouther Ben Hania-- tuvo grandes dificultades para conseguir un distribuidor estadounidense, supuestamente por «miedo» y desacuerdo «con la política de la película», según un informe de Deadline.

La película no solo es devastadora y una obra maestra cinematográfica, sino que desmonta todas las capas de retórica........

© La Haine