O real é um mistério, uma realidade essencial, praticamente inacessível. Chegamos lá somente através de algumas aproximações, umas mais bem-sucedidas outras nem tanto. A realidade dessas aproximações é um assunto interpretativo que se dissolve cada vez mais à medida que a história adquire uma aceleração absolutamente inusitada. É este o momento que vivemos atualmente. Quanto mais virtualizamos e viralizamos mais desvirtuamos a realidade. Por causa desta aceleração são inúmeros os acidentes fortuitos, os efeitos secundários, os danos colaterais, os ângulos mortos, as descobertas acidentais, os impactos multirrisco. Que ocupam o pouco tempo que nos resta e nos deixam cada vez mais ansiosos. Vejamos, mais de perto, como esta aceleração tecno-digital interfere com a arte da nossa existência.

Em primeiro lugar, a velocidade é, hoje, a nossa imagem de marca e cada velocidade devolve-nos uma grelha de leitura da realidade. O passado e o futuro são, digamos, aspirados para o momento presente e nesse movimento perdemos não apenas o lastro histórico, mas, também, a promessa do futuro que nos garantia, ao menos, a esperança de uma expetativa. Num tempo quase irreal em que vivemos, o presente é, digamos, uma mera circunstância, um epifenómeno na grande seta do tempo e destinado a ser devorado por um vulgar ato de consumo.

Em segundo lugar, a desmaterialização virtual leva-nos, cada vez mais, para ambientes simulados e dissimulados onde somos atores e personagens comprometidos e capturados por uma vertigem representativa e usamos inúmeras máscaras de acordo com as circunstâncias e as conveniências. Nessa cultura de representação e simulação, a cenografia e a coreografia são atividades de composição extenuante que nos deixam próximos da exaustão. Imagine-se, agora, o princípio da realidade a contas com a simulação dos objetos quando estes, por via da internet das coisas (IOT), começarem a "ditar, também, a sua realidade".

Em terceiro lugar, na sociedade do conhecimento as comunidades estão obrigadas a aprender constantemente e, nessa medida, a realidade é um exercício de experimentação feito de aproximações sucessivas. Dito de outro modo, a realidade é um assunto interpretativo e argumentativo. O campo........

© Jornal de Notícias