Ahilik, “eşyaya teslim olmayan ahlaktır” demiştim de aklıma geldi.

Kuzunun “korunması” için kurda teslim edildiği bir gündeyiz.

Çözüm ne? Çözüm orta ve uzun vadelidir.

Siyaset çare değil sadece vasıtadır ve mevcut olan potansiyeli harekete geçirir, o kadar.

Yukarıda söyledim çareyi: Eşyaya teslim olmayan ahlak.

Bağırarak çözüm olmaz. İnandığını yaşayacaksın. Ama daha önce inanacaksın. Derviş kılıklı avcılardan sakınacaksın. Rehberin karga olmayacak.

Doğru adresten doğru istikamet olur.

TERZİL

19. asırda Avrupa’da fakir insanlar “workhouses”“ denilen iş evlerine yönlendirirken yardım değil cezalandırıyordu.

Osmanlı’da zekât ve sadaka gibi yardımlarla şefkatle yaklaşıyordu.

Şimdi anladınız mı Jön Türklerin ve bunların takipçisi olan ittihatçıların Batı hayranlıklarının özünün ne kadar kof olduğunu.

Sen kendini ve kültürünü tanımıyorsan başkası seni terzil eder. Hem tahsilli olup hem de “terzilin” ne olduğunu bilmezsen iki defa rezil olursun.

TEVAZU

Aşırı tevazuda gizli kibir vardır.

SEVGİ

Sevgi ile şehvetin birbirine karıştırılması sapla samanın karışmasından daha dehşetlidir.

Birincisi aileyi paramca eder ve etmektedir.

İkincisi ferdidir.

LAİKLİK

Bazıları kartlaştıkça aslına rücu ediyor veya çizgi değiştiriyor.

Mürekkep yalamış biri şöyle demiş:

“Laiklik olmasaydı devlet aklı olmazdı”.

Hoppala.

Günümüzde laiklik kaldırılırsa sapla saman birbirine karışır bunu biliyoruz ama;

Yani şimdi Osmanlı’da devlet aklı yok muydu?

Dedim ya, bazıları kartlaştıkça “kart-kurt” etmeye başlıyor galiba zihinleri.

LAİKLİK -2

Laiklik, ”ulus” denilen bazı milli devletlerin temel kriteri olabilir.

Dikkat “bazı” dedim. Mesela İngiltere milli bir devlettir ama laik değildir.

Türk milletinin tarih boyunca fanatizme iltifat etmediği doğrudur ama laik olduğu anlamında gelmez. Unutmayalım laiklik 19. asrın “ürünüdür”.

Hatırlatalım; Laiklik, bütün inançlara........

© İstiklal