Edgar Morin / INFORMACION

Con la desaparición de Edgar Morin se apaga una de las últimas grandes voces intelectuales surgidas del siglo XX y proyectadas con plena vigencia sobre el siglo XXI. Habermas, Morin, Bauman, Castells, Touraine o Wallerstein representan una generación irrepetible de pensadores que intentaron comprender las profundas transforma- ciones de la modernidad tardía. Entre ellos, Morin ocupa un lugar singular. Su obra no puede reducirse a la sociología, a la filosofía ni a la epistemología. Su ambición fue mucho mayor: construir una nueva forma de pensar adecuada a un mundo cada vez más complejo e interdependiente.

Si hubiera que resumir su legado en una sola expresión, esta sería la teoría del pensamiento complejo. Morin partía de una constatación aparentemente sencilla: la ciencia moderna había logrado éxitos extraordinarios fragmentando la realidad en disciplinas especializadas. La física estudiaba la materia. La biología estudiaba la vida. La economía estudiaba los mercados. La sociología estudiaba la sociedad. Pero ese mismo éxito produjo un efecto perverso, la incapacidad para comprender las conexiones entre los fenómenos.

La especialización permitía conocer cada vez más acerca de parcelas cada vez más pequeñas de la realidad, pero dificultaba la comprensión del conjunto. Morin veía en ello una auténtica patología del conocimiento. La realidad no está dividida en departamentos universitarios. La naturaleza, la economía, la política, la cultura, la tecnología y la vida humana forman sistemas de interacciones permanentes. Comprender una parte exige comprender sus relaciones con el todo. La complejidad como tejido de relaciones

La palabra "complejidad" procede del latín complexus,........

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