Las mejores imágenes de La Vespra del Misteri d'Elx / Áxel Álvarez

He leído con atención el artículo de Francesc Massip, La Festa assetjada per la ignorància. Lo he hecho con el respeto que merece quien ha dedicado muchos años al estudio del teatro medieval y, particularmente, del Misteri d’Elx. Sus conocimientos y sus investigaciones forman parte de las aportaciones que deben ser escuchadas siempre que se reflexione sobre el presente y el futuro de la Festa. Precisamente por ello me sorprende que un asunto de tanta complejidad pueda quedar reducido a términos como «ignorancia», «demagogia» o «manipulación política». Es posible que alguien pretenda utilizar políticamente el debate. Nada nuevo habría en ello. La política intenta apropiarse con demasiada frecuencia de cuestiones que pertenecen al conjunto de la sociedad. Pero de ahí no puede deducirse que toda persona que se pregunte por la participación de las niñas en el Misteri actúe desde la ignorancia o pretenda destruir una tradición secular.

Massip sostiene una idea que entiendo perfectamente: «la Festa no es una obra dramática convencional susceptible de ser reinterpretada libremente, como puede hacerse con Shakespeare». Estoy de acuerdo. El Misteri no es solamente un texto y una partitura. Es una ceremonia transmitida durante siglos, vinculada a un espacio, una comunidad, una liturgia, una dramaturgia y unas formas interpretativas que constituyen un conjunto extraordinariamente delicado. Por eso mismo nadie sensato debería proponer modificaciones caprichosas. Pero de esa constatación no se desprende necesariamente que todo cuanto ha llegado hasta nosotros deba permanecer inalterable para siempre. Ahí comienza nuestra discrepancia.

La historia de la Festa demuestra que ha conocido intervenciones, restauraciones musicales y escénicas, transformaciones organizativas, nuevas formas de protección, cambios institucionales y medidas que sus creadores medievales jamás pudieron........

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