En democracia, el debate público debería ser un espacio de búsqueda honesta de la verdad. No es así hoy en nuestro país, secuestrado por la cultura caviar o Woke, que ha impuesto siniestras ortodoxias blindadas frente a toda crítica. Según la dictadura caviar o woke, quienes la critican se convierten en disidentes; en “malas personas”. Dudar de sus narrativas sobre género, raza o identidad no es visto como un ejercicio legítimo del pensamiento crítico democrático, sino como “falta moral”. Aquel que no acepte cada nueva doctrina caviar que emerja, acabará imputado como parte del problema. Lo opuesto a la vida intelectual, donde el ser humano puede/debe cuestionarlo todo: ideas y/o modelos sociales, teorías culturales y estructuras políticas; asimismo imaginar alternativas radicales, propuestas de reformas profundas o defender las tradiciones milenarias, etc. Lo único que debe exigirse, como en todo debate serio, es evidencia, razonamiento, respeto por la naturaleza humana y memoria histórica. Ni los marxistas más ortodoxos han conseguido justificar sus falacias, como tampoco aquellos conservadores más tradicionales han negado la necesidad de hacer reformas. Buscar la verdad es un proceso gradual, imperfecto, siempre abierto a revisiones. En el camino habrá dos tipos de personas: quienes estén dispuestas a cambiar de opinión frente a mejores argumentos; y quienes decidan primero sus conclusiones y, después, buscarán si consiguen confirmarlas. Lo preocupante es que en los sectores caviares/woke se ha instalado la infame idea de que dudarlo es un grave delito intelectual; que cuestionarles alguna narrativa es prueba de odio; que pedirles evidencias es un síntoma de fascismo; que defender tradiciones culturales exige, previamente, demostrar virtudes. Tamaña inversión del principio básico del debate –quien afirma debe probar– es sumamente corrosiva para la libertad de pensamiento. La ciencia exige mucho rigor. Si alguien sostiene que el género es una construcción meramente social, debe explicar por qué sociedades humanas –separadas por miles de años– desarrollaron patrones idénticos. Si alguien afirma que la tradición occidental es exclusivamente opresiva, debe conciliar aquello con los avances verificables en ciencia, democracia y en derechos humanos. Pero en lugar de responder con argumentos, los sectores caviares o woke apelan a etiquetas como: “derechista”, “transfóbico”, “racista”, “negacionista”. Obviamente no logran entrar al debate porque, previamente, descalifican a la contraparte. Puro totalitarismo, donde la discrepancia se castiga y la conformidad se premia; donde la identidad sustituye a la evidencia; donde la emoción reemplaza al razonamiento; y, claro, donde la cultura de la libertad intelectual –base de cualquier sociedad abierta– queda permanentemente escondida, pisoteada. ¡La verdad no exige protección alguna! ¡La mentira sí! Por eso, defender el derecho a preguntar, a dudar, a disentir, no es un acto de rebeldía: es una acción de responsabilidad. Una sociedad que renuncia al debate honesto se condena a vivir bajo dogmas que jamás tendrán explicación. Y una cultura que solamente castiga la discrepancia, renunciará a la posibilidad de aprender. La libertad intelectual no es ningún lujo. Es la condición indispensable para que toda sociedad pueda pensar, corregirse y avanzar. Y hoy, más que nunca, este principio demanda ser defendido.

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