Peygamberimizin Yahudilerle ilişkisi Medine‘ye hicret etmesiyle başlamıştır. Efendimiz, Medine‘ye gelince buradaki Yahudileri de kapsayan toplumsal bir sözleşme yapmıştır. Bu sözleşmeye Medine Anayasası veya Medine Vesikası da denir. Buna göre; Yahudiler, Peygamberimizin vereceği hükme razı olacaklardır. Medine‘ye geldiğinde Yahudilerden çok şey bekleyen Peygamberimiz; onların kendisini anlayacağını ve davetine sıcak bakacağını düşünmektedir. Fakat onlardan beklediği gerekli sıcaklığı görmediği gibi tepkilerine ve düşmanlıklarına muhatap olmuştur. Hatta Yahudiler Peygamberimize karşı düşmanla da işbirliğine girişmişlerdir. Bunun üzerine Peygamberimizin Yahudilere karşı olan ilişkisi de değişmeye başlamıştır. Bu dönemde Kur‘an‘da da Yahudilerle ilgili ayetler nazil olmakta, Müslümanları Yahudiler konusunda uyardığı gibi, Yahudi davranışlarını örnek göstererek böyle bir tavır sergilememeleri istenmektedir.

Medine‘deki Yahudiler, aslen Medineli olmayıp, buraya Yemen‘den gelmişlerdir. Yemen‘den gelen Yahudilerin neredeyse tamamı; Vad-i Kurra, Hayber, Teyma ve Yesrib‘e yerleşmişlerdir. Bazı tarihçiler de bu Yahudilerin Yemen‘den değil Filistinden gelip Hicaz bölgesine yerleştiklerini iddia etmekte ve bunların aslen Arap olduklarını, Yahudiliği sonradan benimsediklerini iddia etmektedirler. Yahudilerin Yesrib‘e yerleşmeleri; beraberinde savaş ve düşmanlığı da getirmiştir. Bölge Hristiyanları, Medine‘ye; Yahudilerden intikam almak........

© Denge