Aik Hum Hain Ke Liya Apni He Soorat Ko Bigar
ﺍﯾﮏ ﮨﻢ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻟﯿﺎ ﺍﭘﻨﯽ ﮨﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﮐﻮ ﺑﮕﺎﮌ
سب سے بڑے چینل والوں کہ نہ جانے کیا سوجھی کہ انہوں نے ایک معروف و مرحوم ڈائجسٹ کے مقبول مدیر کو اردو املا کی درستگی (معاف کیجیے گا، درستی) کا کام سونپ دیا۔ اس کے بعد انہوں نے کچھ بتایا، اگلوں نے کچھ سنا، ٹکر ٹائپ کرونے والوں نے کچھ سمجھا۔ دوسرے چینل والوں نے آدھی سنی/آدھی دیکھی باقی خود فرض کر لیا اور وہ اندھیر مچا کہ اب لفظ کو لفظ سجھائی نہیں دیتا۔
مذکورہ مقبول مدیر صاحب ایک ویڈیو میں شکوہ سنج ہیں کہ لوگ انڈا بھی ہ سے لکھتے ہیں حالانکہ انڈہ (ہ پر زور دے کر) نہیں ہوتا، انڈا ہوتا ہے!
ویسے یہ خیال ان مدیر کا نہیں بلکہ خاصا پرانا ہے، لیکن عبدالستار صدیقی اور رشید حسن خاں کی رسائی الیکٹرانک میڈیا تک نہیں تھی اس لیے وہ اپنی جگہ پر رہے، یعنی موٹی موٹی کتابوں کے اندر بند۔ مگر میڈیائی اصلاح کاروں نے سستی رسائی کے استرے سے اردو املا کے بخیے ادھیڑ ڈالے ہیں۔
اس کے نتیجے میں جو حشر ہوا ہے وہ ایک مستقل کتاب کا متقاضی ہے، اس تحریر میں ہم صرف اس دھونس کا جائزہ لیں گے کہ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﯾﺎ ﺗﮭﺎﻧﮧ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﮯ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﻟﻒ ﺁﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧ ﮨﻨﺪﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻒ ﺳﮯ ﻟﮑﮭﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺩﺭﺳﺖ ﺍﻣﻼ ﭘﯿﺴﮧ ﯾﺎ ﭘﯿﺴﺎ؟ ﺗﮭﺎﻧﺎ ﯾﺎ ﺗﮭﺎﻧﮧ؟ ﻣﮩﯿﻨﺎ ﯾﺎ ﻣﮩﯿﻨﮧ؟ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﭼﮭﺎﭘﺎ، ﺩﮬﻤﺎﮐﮧ، ﺟﮭﺮﻭﮐﮧ، ﺗﻮﻟﯿﮧ، ﮈﺍﮐﯿﮧ، ﺑﮭﺮﻭﺳﮧ، ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ، ﭘﺎﻧﺴﮧ، ﭨﮭﯿﮑﮧ ﺍﻟﻒ ﺳﮯ ﻟﮑﮭﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﯾﺎ ﮦ ﺳﮯ؟
ﺍﺭﺩﻭ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻗﺒﯿﻞ ﮐﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﮦ ﺳﮯ ﻟﮑﮭﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ (ﺍﺱ ﮦ ﮐﺎ ﺗﮑﻨﯿﮑﯽ ﻧﺎﻡ ﮨﺎﺋﮯ ﻣﺨﺘﻔﯽ، ﮨﮯ، ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻔﺼﯿﻞ ﺁﮔﮯ ﺁﺋﮯ ﮔﯽ)، ﻟﯿﮑﻦ ﻟﺴﺎﻧﯽ ﻣﺠﺘﮩﺪﯾﻦ ﻓﺘﻮﯼٰ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺍﺻﻞ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮨﻨﺪﯼ ﮐﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﮨﻨﺪﯼ ﻣﯿﮟ ﺍنہیں ﺍﻟﻒ، ﺳﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﺭﺩﻭ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ انہیں ﺍﻟﻒ ﺳﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ۔
ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺩﻟﭽﺴﭗ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺮﺷﯽ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﻣﻠﺘﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻏﺎﻟﺐ ﮐﮯ ﺧﻄﻮﻁ ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﺭﻭﻧﺎ ﺭﻭﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺟﻦ ﻟﻔﻈﻮﮞ ﮐﮯ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻒ ﺁﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ، ﻏﺎﻟﺐ ﻭﮨﺎﮞ ﮦ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺟﻦ ﻟﻔﻈﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﺻﻞ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﯾﺎ ﻋﺮﺑﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﻣﺨﻔﯽ ﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﺁ ﺳﮑﺘﯽ، ﺍﻟﻒ ﮨﻮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ۔۔
ﯾﮧ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﯿﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ ﻣﻐﻞ ﺷﮩﻨﺸﺎﮦ ﺟﮩﺎﻧﮕﯿﺮ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﮨﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻟﻮﮒ ﺑﻨﮕﺎﻟﮧ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﻮ ﮦ ﺳﮯ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﻏﻠﻂ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺟﮩﺎﻧﮕﯿﺮ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ، ﻟﯿﮑﻦ ﻇﺎﮨﺮ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﭘﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﮐﺎﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﮬﺮﺍ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺻﺪﯼ ﮨﺎ ﺻﺪﯼ ﺳﮯ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﮨﺎﺋﮯ ﻣﺨﺘﻔﯽ ﺳﮯ ﻟﮑﮭﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﺭﮨﮯ۔
ﺍﻟﻒ ﺍﻭﺭ ﮦ ﮐﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﻭﺿﻊ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﯾﮏ ﺑﻨﯿﺎﺩﯼ ﺍﺻﻮﻝ ﺑﮭﻮﻝ ﮔﺌﮯ ﮐﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﮨﺮ ﺯﻧﺪﮦ ﺯﺑﺎﻥ ﺭﻭﺍﯾﺖ، ﭼﻠﻦ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺍﺝ ﭘﺮ ﭼﻼ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ، ﻧﮧ ﮐﮧ ﭼﻨﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ بیٹھ ﮐﺮ ﺍﺣﮑﺎﻣﺎﺕ ﺻﺎﺩﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ۔
ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﻮ ﻟﻔﻆ ﺍﺭﺩﻭ ﻣﯿﮟ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮨﻮﺗﺎ ﭼﻼ ﺁﯾﺎ ﮨﮯ، ﺍﺳﮯ ﮨﻢ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺍﭼﮭﻮﺕ ﺍﻭﺭ ﻏﯿﺮ ﮐﯿﻮﮞ ﺳﻤﺠﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ؟........
