A esta altura da história, já não me parece fazer nenhum sentido que alguém posicionado no campo das forças populares se ponha a questionar a validade da crença religiosa de ninguém. Embora eu pessoalmente esteja convencido da materialidade do mundo e da não existência de seres criadores e/ou regentes de tudo e de todos, aprendi que devo aceitar que outros tenham pleno direito de pensar de modo diferente.

No entanto, a despeito desta diversidade de entendimentos em relação com a base material ou espiritual do Universo e dos seres nele presentes, creio que não há nenhuma incompatibilidade tão conflituosa a ponto de inviabilizar uma convivência harmoniosa e solidária entre os humanos pertencentes a qualquer desses dois campos de identificação. Em outras palavras, tanto os que acreditam na existência de um ou mais seres divinos superiores como os que pensam que a vida humana depende inteiramente de fatores materiais e sócio-históricos, alheios à vontade ou determinação de entes espirituais autônomos, podem confluir no rumo de um destino que satisfaça a ambos grupos.

Mas, se não existem motivos reais para que haja grandes confrontos em função da crença ou rejeição de postulados fundamentados em conceitos religiosos, por que é tão comum que tanta gente, eu inclusive, insista em abordar este tema em suas reflexões?

Não obstante ser verdade que ter ou não uma fundamentação religiosa não representa necessariamente nenhum impedimento sério para que a humanidade conviva de forma harmoniosa, não podemos dizer o mesmo sobre os propósitos que motivam tanto os crentes como os não crentes. Por isso, a indagação que sempre deveríamos nos fazer é: que tipo de sociedade pretende-se alcançar através do recurso à fé religiosa? E, analogamente, o que o não religioso tem como objetivo a partir de seu posicionamento desvinculado da religião?

Conforme já procurei expor em outras oportunidades, qualquer que seja a concepção que tenhamos de uma divindade superior, que teria criado o Universo e seria responsável por seu funcionamento, a mesma precisa necessariamente estar associada a nosso conceito do bem, assim como ao........

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