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Petróleio como alma de Paz ¡que las próximas guerras van por el agua!

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19.03.2026

Instituto nacional de idiomas indígenas/Centro Internacional para la descolonización Luis Antonio Bigott/Escuela de Cuencas que siembran agua./Cátedra Libre Intercultural César Rengifo.

La Independencia es el primer Acto de Cultura. Simón Bolívar

Primer Borrador para la discusión. El mismo lo usaré para orientar mi intervención inicial en una jornada de trabajo con la Escuela de Cuencas que siembran agua. Caracas 21 de marzo de 2025.

Agradezco a las Biorregiones y a sus sus Comandantas, Luisa Sequera Biorregión Karibe, Nery Cayama Biorregión Los Andes, Nancy Brito, Biorregión del Turimikire, Neris Barboza, Biorregión Cumbe Adentro Yaracuy, de La Escuela de Cuencas que Siembran Agua, el alto honor de haberme seleccionado para pronunciar estas palabras iniciales en este Evento.

La Escuela de Cuencas, como parte de toda revolución cultural del Siglo XXI, tiene rostro de mujer.. De Madre-India, Madre Tierra. No de esas desnaturalizadas Madrastras Imperiales, de las que tanto hablaba el Libertador .Sin olvidar los Padrastros de la conquista.

COLÓN EN SU "PARAÍSO TERRENAL" HUELE A CONQUISTA Y COLONIA: ESCLAVISMO, VIOLACIONES, NAZI-FASCISMOS, HOLOCAUSTOS

. Colón huele a colonia. En las Plazas Públicas, su estatuaria no podía ser vista como simple herencia patrimonial al margen de la dignidad, sentido del honor y de la vida en su conjunto: su mejor lugar son los museos para nunca olvidar.

En otro sentido, colonia y coloniaje no es un perfume de atracción y encantamiento de una "Tierra de Gracia", adormecida. La palabra conquista tampoco es una esencia, atractivo mágico o llamadera para encontrar o pedir novia o novio a San Antonio; por el contrario, la palabra conquista: tiene olor pestilente y degradante de amos y esclavos, monocultivos de caña que arruinan tierra y agua, esclavismo, servilismo, vasallaje, malinchismo. Muy cerca de esta visión estuvo el Padre De Las Casas, pasando por los estragos con los esclavizados negros de la caña de azúcar y sus ingenios en Santo Domingo. De allí que lo que algunos llamaran poblamiento, el llamara despoblamiento y destrucción de Las Indias. Así le comentaría a nuestros buenos amigos y camaradas Aníbal Carrasco y Alí Rojas Olaya…

Con el perdón de la serpiente, que aquí es sembradora de agua, el Maestro Raúl Domínguez llamó en los valles azuleicos del Yaracuy a la Caña de Azúcar, "La Serpiente en la Niebla" que secó ríos, riachuelos y manantiales, diabetizó y llevó al cáncer terminal a medio mundo, pasando por el cáncer de la Madre Tierra. Luego esos ríos, vistos desde el avión en verano parecían serpientes disecadas a la orilla del camino, dejando sus columnas y costillas de piedra expuestas al rojo vivo de las más crueles insolaciones en su piel de arena, reseca y retorcida. La Escuela de Cuencas viene trabajando, incluso con los niños clasificando las plantas y animales que siembran agua, localizando y cuidando las cabeceras de sus propios manantiales. De paso la Serpiente de Agua, sembradora de agua en los morichales, nada tiene que ver con aquella extraña figura poética de La Serpiente en La Niebla usada por el poeta Raúl Domínguez. Es un contraste literario apenas-

A esto agregamos que la poesía indígena vio la caña de azúcar –traída por Colón en su 2do viaje- como un ser ajeno al medio y la describió como una piña extraña, de largas piernas que invade nuestros valles y expulsa a su gente, los animales y plantas nativas. Mata los ríos y sus valles. Cuando los primeros niños indígenas probaron el azúcar, hija de esa extraña piña de largas y flacas piernas, ese veneno activo les quemaba la boca y destrozaba dentadura y sistema óseo. Era una aliada inseparable de aquella conquista/esclavista eco-etno-genocida y patriarcal, racista-clasista en los inicios del renacimiento y luego de la primera revolución industrial al despuntar Inglaterra, Francia y Holanda. Moisés Rivas-Rivas me recuerda que la primera víctima de la caña de azúcar fue el ejército del imperio Otomano.

ELIMINAR LAS CHUCHERÍAS AZUCARADAS DE LAS CANTINAS ESCOLARES, ES UNA DEMANDA DE PAÍS

Tal vez por ello el sabio Juan Pablo Pérez Alfonzo propuso eliminar los caramelos y chucherías de las Cantinas Escolares. El nombre de cantina/acaramelada, huele a caña de azúcar y parálisis infantil, cuya Organización Mundial de La Salud, quiso resolver todo de un plumazo con "una vacuna" y una vacuna para cada "virus", sin suprimir los múltiples elementos causales, envueltos y saborizados en los intereses de lo no manifiesto para encubrir la mano peluda del Destino Manifiesto. Pasando por el desconocimiento de la complejidad de los ecosistemas tropicales y la respuesta indígena a las enfermedades más comunes de los mismos y las frágiles defensas frente a las enfermedades que trajo el conquistador, epidemias que fueron parte intencional del genocidio...y despoblamiento

Pérez Alfonso ya reciclaba el agua de su casa familiar y la tubería del baño iba después a irrigar su jardín de Capachos rojos y Girasoles. Dijo Pérez Alfonso al final de su vida que debió dedicar más de su tiempo a la educación, antes que al petróleo. Pero él, no demonizaba el petróleo como se lo comenté hace algún tiempo al Maestro Pedro Calzadilla en una conversación amena. Se trataba de contextualizar los hidrocarburos, la minería, especialmente el agua, en su lugar geo-histórico y social, educativo, como en las culturas ancestrales, nunca ajenas a innovación, creatividad y la resistencia y la insurgencia prolongada.. Pérez Alfonzo al final de su vida, para que los politiqueros no hicieran demagogia con sus restos mortales, se mandó a incinerar y ordenó lanzar sus cenizas al mar en las costas de Venezuela. Del agua vino y al agua retornó al cambiar de paisaje.

NO EXISTE UNA CULTURA DEL PETRÓLEO, PERO SI EXISTE UNA SUBCULTURA DEL FACILISMO COMO ARMA DE CONQUISTA Y DOMINACIÓN

Recuerdo que casi con ese título escribí un artículo para el n° 1 de la revista del Nuevo Sindicalismo…

Debemos de paso señalar que el Maestro Rodolfo Quintero a pesar de hablar de una "Cultura del Petróleo", en el fondo ubicó esta etapa de nuestra historia en el nivel de una subcultura de conquista imperial del norte. Sabemos además, que el capitalismo como sistema mundial de dominación y opresión, no es sólo y únicamente un régimen económico, viendo las culturas como simples super-estructuras ideológicas, susceptibles de ser barridas con el cambio del régimen económico. El mismo Marx fue un tanto crítico de él y de Engels, viendo que sus alumnos le dieron a la economía más importancia de la necesaria y de la que ellos mismos le asignaban. "El capitalismo arruina la tierra y el hombre" y "convierte a las mujeres en las proletarias del hombre", decía Marx…Y lo que arruina a la tierra, arruina sus pulmones verdes, vale decir, agua y aire.

LOS ROCKEFELLER NOS VENDIERON EL PETRÓLEO COMO ALFA Y OMEGA DE NUESTRA EXISTENCIA HISTÓRICA, SOCIAL, CULTURAL Y ESPIRITUAL

Lo más irreductible de nosotros al pragmatismo anglo-norteamericano, es nuestra dimensión espiritual, decía Mariano Picón Salas.

Pero los Rockefeller en sus inicios, nos vendieron el petróleo como el alfa y omega del discurso único de la humanidad, contra la vida en su conjunto, transversalizado por un elemento vivo y cardinal, el Agua. Entonces ¿qué? Suprimir, matar y perseguir todo no alineado en el discurso único de la modernidad, como a Chaplin, entre muchos otros..--- Todo debía ser de petróleo y sus derivados: las pastillas y si son de plantas con sus recubiertas de plástico, los mismos medicamentos, la ropa, los alimentos, los vasos, los pitillos, los cubiertos, los vehículos, las mesas y manteles, las sillas, los zapatos para despolarizarnos de la tierra, todo, hasta plastificar el fondo de los mares y océanos y contaminar las últimas reservas de carne que están en los mares y océanos, en los ríos, quebradas y lagos. Por esa onda orientó el Maestro indianista Francisco Mieres sus investigaciones y su revista Sudaca.

¡Tató-makun! llaman los e´ñapá o panare a los "sirvientes de los blancos". Pero veamos cómo, la palabra conquista, la han vendido como simpático gancho amoroso, de "levante"….me levanté una conquista; y, la palabra colonia, nos recuerda aquel viejo perfume llamado "agua de colonia". Veamos ahora cómo hasta el agua ya venía casada con lo que Gabaldón Márquez llamó el ¡coloniaje¡. Luego la palabra colonia, para ver como normal y naturalizar el coloniaje era tomada de la biología, y en lo cultural, colonias agrícolas; en cambio cultura y culto, se contrapone a campo (en despectivo "campuruso", monte y culebra) y se emparenta con todo lo que nos hace bajar la frente, endorracismo, vergüenza étnica y de clase, perder la dignidad, renunciando a nuestras identidades más arraigadas, histórica y socialmente ante los "nuevos y viejos amos" imperiales. Lo cual implica nuestra renuncia a nuestras más legítimas espiritualidades.

HUELE A AZUFRE TODAVÍA, EL DIABLO ESTUVO AQUÍ EL 3 DE ENERO

¡Aquí huele a azufre todavía! ¡El Diablo estuvo aquí el 3 de enero, en un acto de piratería aérea, violando la soberanía y la independencia de Venezuela y de todos los pueblos del mundo; desforestando como la caña de azúcar en los primeros tiempos de Cristóbal Colón, el Derecho Internacional y violando todos los derechos humanos del planeta y de la vida en su conjunto, pasando por la violación de todas las inmunidades diplomáticas a todos los ´países del mundo. Lo que le ocurrió a Venezuela, le ocurrió a toda la humanidad...

Imperio se opone a nación y la nación es históricamente anterior a cualquier imperio, contemporánea de todos los imperios y probablemente, la nación como entidad histórica y social, sobreviva a la caída de todos los imperios.

Sin embargo antes de El Orbe o Imperio, fue La Urbe, la Ciudad como Centro de dominación colonial, como mito y ombligo del mundo, que ya huele al mito de "Pueblo Escogido" y "Destino Manifiesto". Pero lo de pagano y paganismo, tiene un viejo olor a gente del campo, ajeno a la Ciudad.

De paso agregamos, que todos los pueblos y comunidades por un etnocentrismo primario y legítimo hasta cierto punto, se creen el ombligo del mundo, como fase que les permite orientar su cosmovisión, su lugar en el mundo. De allí que, el mito de "pueblo escogido" es ante todo un problema antropológico que cualquier imperio convierte en "Destino Manifiesto". Es aquí precisamente donde aparece la tergiversación y el abuso de la fe religiosa encubriendo groseros intereses económicos, geopolíticos de expansión, opresión y dominación colonial…

LOS ESTADOS NACIONALES NACIERON EN LA CRISIS ESTRUCTURAL DE LOS IMPERIOS Y ESTOS TRANSFIRIERON A ELLOS SU PROPIA CRISIS

Los Estados Nacionales nacieron en la crisis estructural del capitalismo y de los imperios. Tal vez por ello, de manera anticipada Miranda, Bolívar y Sucre, Simón Rodríguez eran unionistas, Gran-colombianos y Republicanos, sin dejar por ello de sentir orgullo de ser venezolanos.

"Mil leguas alcanzarán mis brazos, pero mi corazón siempre estará en Caracas, mi ciudad natal" "Primero el Suelo nativo que nada" ."La Independencia es el primer acto de Cultura" "Ni aún después de muerto me será indiferente la suerte de Venezuela"…Simón Bolívar.

¿La Patria es el Hombre? Sí, pero también tiene ojos y rostro de Mujer. ¿La Patria es América? Sí. Pero también Patria es mi Venezuela Bolivariana y Gran-colombiana. Y cada pueblo indígena que en su vientre vive… El nombre de colombiano aquí es accidental, en el fondo Bolívar parece que preferí verse a sí mismo más como lascasiano y proponía incluso el nombre de De Las Casas. Restituye a Bogotá su nombre indígena. Chávez y Muller Rojas proponían volver al nombre de Indoamérica, antes que, Latinoamérica. Comentario que hacíamos al camarada y amigo José Gregorio Linares.

En cambio, La Nación, como entidad histórica, social y espiritual comulgará de fondo con los socialismos del siglo XXI, sus ancestralidades, innovaciones y creatividades indo-socialistas, como Madre y Maestra de todas las Utopías del Mundo Moderno; si bien enfrentados al discurso único y al Mito de la Modernidad. Sin embargo, de Naciones Indígenas trataban a las sociedades indígenas los primeros cronistas. Luego fuimos declarados "sin gobierno", "ayunos de toda policía", "tribales", "indios sin alma", objetos de civilización, reductora y unilateral. Palabra ligada a represión policial y eco-etno-genocidio, racista-clasista-patriarcal y epistemicida: Sobre Libia, país portador y suministrador a Europa de aguas fósiles decían, "son tribus, allí no hay República"; esto era una especie de bienvenida a la intervención armada imperialista de Occidente. En síntesis

EL QUE NO HABLA COMO "YO" ES EL BÁRBARO

¡Somos vistos como oscuros e ignorantes! ¡hay que civilizar al bárbaro, al que no sabe hablar porque no habla como "nosotros"! ¡hay que infundir a la plebe aquellas costumbres que la civilicen¡-- ¡la letra entra con sangre! La mujer es "bruja" y tan "irracional" como los indios y los negros!¡Hay que quitarle a las mujeres el derecho al voto¡ decía un nazi, recientemente en USA, en una propuesta a Trump..

Así venimos negando el Agua como nicho común de todo el Género Humano y de todo el Árbol de La Vida como totalidad. Así, el humor se orienta a denigrar del Agua, de las plantas y de los animales de América o Abya Yala. ¡Al emparamao, échale agua¡ Ese no tiene carisma. Es muy aguao. .no va pal baile. Y para la borrachera Agua-ardiente, agua que quema como el hielo. Sin embargo, muchas de las chichas fermentadas de los pueblos indígenas eran más bajas en contenido alcohólico, que esa "agua-ardiente", traída por el conquistador.. ¡No te metas con los guajiros, dales ron! Decía el dictador Juan Vicente Gómez o la mejor manera de domarlos y someterlos, para "reducirlos"..

¿Qué más........

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