La materia oscura como la energía pura, han de ser aspectos de una misma realidad, tanto como la partícula y la onda, del principio de la complementariedad de Niels Bohr. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, no se mete en teologías. O sea y es decir, decir que hay que conocer la hierba para meterse a brujo. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de sostener al poeta Federico García Lorca en su poema tautológico repetitivo, La cogida y la muerte, a las cinco en punto de la tarde. Poema que recitábamos en las farra en el botiquín de Miguelito y en que se rifaba a quien le tocaba recitar el poema a las cinco en punto de la tarde. Y, había que recitarlo sobre la mesa en donde bebíamos en que había una chorrera de cervisias vacías, y el de procurar en la lectura del poema que no se cayera ni una botella, por lo general el gordo se encaramaba en la mesa, y endespués del acento repetitivo de las cinco en punto de la tarde, la mesa se desplomaba con el peso, del gordo y el reguero de botellas era como una comedia divertida todo aquello, pero bueno había que pagar las botellas reventadas en la caída del gordo. Y, lo demás era jodedera con el poema de Federico. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de sostener al poeta Rudyard Kipling, en el poema razonado condicional Si. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de abroquelarse en el antiguo pintor griego Apeles, que inmortalizara con sus lienzos a Alejandro Magno, que exponía en las plazas públicas y que un zapatero remendón de nombre Fermín, se fijara en el calzado de Alejandro, y hacía sus observaciones al pintor Apeles, pero endespués el zapatero se hizo fastidioso, como ladilloso y el pintor Apeles soltara y dijera la frase famosa: ¡Zapatero a sus zapatos! Agora ahora hogaño, De La materia oscura como la energía pura, hemos hablado en muchas Cáscaras Amargas en la página web de Aporrea. Hemos dicho que el universo expansivo einsteiniano de luz curvada a 300 mil kilómetros por segundo es propincuo a la vida como en la Tierra. O sea, se ha de pensar que en donde la luz sea curvada, por la interacción de campos electromagnéticos y gravitomagnéticos ha de haber habitantes o sea, los seres extraterrestres o alienígenas. Se ha de deducir que en el universo consciencia expansivo einsteiniano de Albert Einstein es continente que contiene los contenidos de millones y millones de galaxias como la Andrómeda y la Vía Láctea, a mas y a más con millones y millones de sistemas solares como el nuestro sistema solar. O sea y es decir, que esas millonarias galaxias, han de estar en equilibrio dinámico dialéctico difuso, y hubo de ocurrir ese equilibrio en algún momento en el que hemos llamado la perogrullada primera vez de Perogrullo endespués que ocurriera el explosivo Big Bang de Georges Lemaitre, y de entre el Big Bang. Perogrullada primera vez de Perogrullo. Equilibrio que es como decir la grisura sombría penumbra de entre el yin y el yang de Laozi. Tanto como decir, la perogrullada primera vez de Perogrullo. Equilibrio de entre la mitad llena de miao y la mitad vacía de la bacinilla de Rosa María, ha de haber y ha de estar el equilibrio dinámico dialéctico difuso. Equilibrio, el límite límbico grembo fronterizo, o sea y es decir, decir equilibrio, la grisura sombría penumbra de entre el Big y Bang., agora ahora hogaño, el díptico el universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001, surgieron de entre la grisura del Big Bang de Georges Lemaitre. Dípticos contradictorios universos consciencias en equilibrio dinámico dialéctico difuso en la perogrullada primera vez de Perogrullo, en el límite límbico grembo fronterizo de entre la mitad llena de miao y la mitad vacía de la bacinilla de Rosa María de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes. Y a mas y a más, ese equilibrio dinámico dialéctico difuso en la perogrullada primera vez de Perogrullo, que es el límite límbico grembo fronterizo, ha de estar en la diagonal del cartón cuadrángulo rectángulo pitagórico que guindara del techo del botiquín de Miguelito en San Carlos de Cojedes. Que por una de las caras del cartón se leía la proposición científica de la otra cara es verdadera, y por la otra cara se........

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