La ingeniería de lo impensable: cómo la Ventana de Overton normalizó el asedio a Venezuela
Análisis. Las opiniones expresadas son responsabilidad del autor.
La política internacional no se decide solo en campos de batalla ni en salas de tratados. Se disputa también en la infraestructura invisible que precede a toda acción geopolítica: la soberanía cognitiva, entendida como la capacidad de una sociedad para producir y discutir sus propios marcos de interpretación. Para sostener un régimen de sanciones, despojo de activos o injerencia directa sobre un Estado soberano sin que la comunidad internacional se detenga a condenarlo, hace falta un trabajo previo de ingeniería social. En el caso venezolano, ese trabajo puede leerse con dos herramientas conceptuales: la Ventana de Overton y el modelo de propaganda de Herman y Chomsky. El título de este texto emplea "asedio" en sentido interpretativo, no jurídico: es la hipótesis de lectura que el análisis se propone sostener, no un punto de partida que se dé por probado.
Escribo desde un enfoque crítico de la política exterior estadounidense hacia América Latina. No pretendo neutralidad: pretendo trazabilidad. Cada afirmación factual de este texto remite a una fuente verificable; las interpretaciones van marcadas como tales.
1. Overton y Chomsky: dos herramientas de lectura
La Ventana de Overton —formulada en el ámbito de los think tanks «laboratorio de ideas» estadounidenses en la década de 1990— es un modelo heurístico, no una ley empírica. Describe cómo el rango de políticas consideradas aceptables en una sociedad se desplaza. Este modelo muestra cómo una idea recorre una escala progresiva: lo que en un principio resulta impensable o radical, mediante la repetición y el encuadre pasa a ser visto como aceptable, luego como sensato o popular, hasta convertirse finalmente en política oficial y sentido común, sin que nadie tenga que argumentar que sea éticamente correcta.
En Manufacturing Consent (1988) «la fabricación del consentimiento», Edward Herman y Noam Chomsky propusieron un modelo de cinco filtros —propiedad, publicidad, dependencia de fuentes, disciplinamiento mediático «flak» e ideología del miedo/anticomunismo— para explicar cómo el sistema mediático tiende a legitimar las acciones de gobiernos aliados y a deslegitimar las de........
