Gracias a un trabajo preliminar elaborado en conjunto y publicado hace 10 años, éste es retomado con el inicio de estas líneas basándonos en el tema de la reconfiguración, del reacomodo que tiene que ver el país actualmente cuando late su corazón aun en Revolución. Dicha publicación vio la luz en medio de sucesivas situaciones desmoralizantes dirigidas al pueblo Bolivariano y llevadas a cabo expresamente por líderes opositores contra el Proyecto Revolucionario sembrando el odio explícito, como en la mayoría de los casos ha sucedido, cuando se ataca con creces el ideal Bolivariano desde la raíz con tal de lograr la desestabilización tan requerida por el imperialismo decadente.

La obra a la cual nos referimos siendo el punto de partida en esta entrega es "Jamaica 200: Las cartas de Jamaica contra la geopolítica imperial: Entre Bolívar y Chávez". Su lanzamiento fue posible gracias a los talleres del Semanario Kikirikí, en Valencia. Siendo los autores principales JJ Rodríguez Núñez, JR Otazo Martínez, EA Acuña Mendoza y quien escribe. Un agradecimiento muy especial se lo merece la empresa Agroflora y su gerente general para entonces Alejandra Franco.

Abordar mediante estudio los elementos que llevaron al Libertador redactar este importante documento lejos de su patria y del fragor de la guerra de la independencia colocado, por meses, en posición de desventaja nos puso en un solo camino al momento de publicar.

Si bien es cierto, para la época, cada quien tuvo un visión diferente de aportar en la reconstrucción de uno de los episodios más significativos en la vida y obra del Libertador por allá en 1815, eso quedó demostrado en las más de 180 páginas de este libro. Y no todo fue contemplado en pasajes históricos, sino que fueron contextualizadas épocas pasadas no vividas y realidades presentes de sumo peligro para la patria.

De modo, nos toca reunir ahora una serie de aspectos que sirvan llevarlo al análisis dentro de un estudio abierto y francamente actualizado dada las situaciones más relevantes que llevaron al hecho del 03 de enero de este 2026. El año precisamente con que la América Hispana tenía previsto recordar el 22 de junio, el Bicentenario del Congreso Anfictiónico de Panamá convocado por el Libertador Simón Bolívar dos días antes de cumplirse las acciones decisivas de independencia frente al coloniaje español en Ayacucho, el 09 de diciembre de 1824.

Basado en lecturas periódicas, búsquedas bibliográficas y encuentros comunales más recientes podemos contemplar una serie de aspectos que avivan las pasiones acerca de la libertad en la América Hispana desde los tiempos de Miranda-Bolívar hasta la era Chávez-Maduro.

Todo indica que la idea de unidad siempre estuvo presente en la mente de los libertadores. Desde el Precursor Francisco de Miranda cuando en 1791 en su Carta a los Americanos de "formar de la América una grande familia de hermanos"; pasando por la Declaración de los derechos del pueblo de Chile, en 1811, que invocaba la unidad continental para respetar su soberanía; hasta en los primeros documentos del Libertador, como la Carta de Jamaica.

Hablar del viaje no considerado inicialmente de Bolívar a la isla de Jamaica es oportuno. Cuentan los registros de la época, se hallaba doblemente desterrado desde Venezuela y Nueva Granada, además de carecer de bienes y con su pensamiento no del todo claro. Se sentía dispuesto sumarse a planes de independencia en México o solicitar apoyo de Inglaterra. La situación, podemos imaginarla, era de severos latigazos morales. Por una parte en su país se perdía la 2da República en medio de la anarquía. Mientras, desde Cartagena salía el 09 de mayo de 1815 con tal no ser partícipe de una guerra civil mucho menos perjudicara la lucha de los criollos contra las fuerzas realistas.

Esa decisión de irse a Jamaica se debió a la amistad que tenía con el comerciante Wellwood Hislop, quien probablemente le dio cartas de recomendación para su hermano Maxwell Hislop y otras personas en esa isla antillana.

Tras superar el Libertador momentos difíciles e inimaginables y armarse de optimismo y crudeza consigo mismo, rasgos esenciales en su vida política y militar, puede decirse aclara la visión desde nuevas posiciones estratégicas para la independencia en el continente. Las experiencias vividas en Venezuela y la Nueva Granada lo amoldan. Lo redefinen. En dicho documento Bolívar reconoce la posibilidad que, de la independencia lleguen a surgir hasta 15 ó 17 estados "independientes entre sí". El Libertador visualiza la consolidación de seis repúblicas principales: México, Centroamérica (incluyendo el itsmo de Panamá), la Gran Colombia (de la unidad de la Nueva Granada, Venezuela y Quito), Perú (incluyendo lo que sería Bolivia), Buenos Aires y Chile.

En la Carta de Jamaica ciertamente especula con la idea de crear una sola nación continental adquiriendo ese tono más bien escéptico. "Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Mundo Nuevo una sola nación con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua, unas costumbres y una religión, debería, por consiguiente, tener un solo gobierno que confederase los diferentes estados que hayan de formarse; mas no es posible porque climas remotos, situaciones diversas, intereses opuestos, caracteres desemejantes, dividen a la América".

Por eso, cuando a partir de 1824, frente a una América completamente liberada, Bolívar retoma la idea para concretarla, no está pensando en crear un solo estado nacional bajo un gobierno presidido por él, como falsamente adujeran oligarcas extranjerizantes, como Rivadavia para justificar........

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