«El problema del socialismo es que consume demasiadas noches», dijo Oscar Wilde. Lo mismo puede decirse de la democracia. En el angustioso y eterno presente del consumo desechable, con el pasado fragmentado y el futuro truncado, el tiempo es una variable dependiente del mercado: marcada por el trabajo y ese segundo empleo que es entretenimiento permanente. Así, queda poco tiempo para involucrarse plenamente en causas que amenazan la paz del individuo. Todo se desarrolla en un breve lapso de tiempo autorreferencial. Incluida la política, donde los partidos reducidos a acrónimos surgen y mueren como setas, y con una reunión de unas pocas horas ( un flash mob ) parece que ya se ha escenificado una media revuelta. La gente de cierta cultura se felicita en conferencias donde cantan y tocan, o a lo sumo experimentan la emoción de un desfile en la plaza. Después, con la conciencia tranquila, vuelven a casa. Y, como mucho, graban un vídeo para sus seguidores con su propio rostro en primer plano.

Esto, cuando las cosas van bien. Cuando van mal, presenciamos pasivamente una política líquida , inconsistente, estandarizada, insoportablemente ridícula y miope. Un supermercado de clichés. Sin embargo, si salimos de los límites mentales de Occidente y nos movemos con nuestra imaginación hacia donde resurge la necesidad de la realidad, podemos encontrar vitalidad. Las fuentes de salud siguen siendo esos vínculos sin los cuales nos sentimos perdidos, lisiados, discapacitados: el vínculo emocional y familiar, los círculos de amistad, los espacios a escala humana, la reconexión con lo relativamente intacto que persiste a pesar de la intrusión de lo artificial. Aseguran esas raíces naturales que aún reconocen algo vivo en la Tierra, en habitar un lugar, en vivir en relación con otras personas de carne y hueso. Estas no son cosas triviales: son las condiciones previas para regresar a la política en una sociedad donde actuamos desencarnados, remotamente, virtualmente.

La simbiosis entre........

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